的民主思想。

中明确提了男女婚姻平等问题。

见第206页。

围城

是这书的主旨。而对主旨的过分调使得这作品于低俗且“告诫连篇，

桃扇清孔尚任

该剧以侯方域、李香君的情故事为线索，“借离合之情，写兴亡之”。

见第160页。

青之歌杨

的主题。

封建末世陋俗陈规的可鄙及世人情的颓废。

毁灭之后，终了总会有一条“柳暗明又一村”的尾。从“中国古典十大

独有的时代神。

年。它真实地反映了九一八事变至一二九运动这一时期的国学生运动。

将明代300年基业起于何人，败于何事，消于何年，歇于何地，一一来。

骆驼祥

悲剧的定义是：将人生有价值的东西毁灭给人看。而在中国人的心中，

穆斯林的葬礼霍达

红旗谱梁斌

“燕赵多慷慨悲歌之士”是红旗谱一书构思的前提。书中描绘了一

雷雨

见第259页。

书由三个故事组成：秦琼、单雄信等英雄的故事；隋炀帝的故事；唐玄宗和

悲剧”里，读者均可以看到这一特征。

全书从隋文帝伐陈开始，到唐明皇之死为止，写了170多年的历史。全

全剧构思巧，独匠心，令观众慨涕零之余，悟国家兴哀之真谛。

见第211页。

夜

见第199页。

这讲述武则天故事的小说，实际上打着的是19世纪初的时代烙印。作

鲁迅选集

见第216页。

古文观止

忠贞情、敬重妇女的旋律所表现的超前思想，抬了这作品的地位。书

本章尚未读完,请击下一页继续阅读---->>>

中国古典十大喜剧集

这以歌颂革命的青为主题的作品，曾影响和鼓舞了新中国的几代青

虽然作者为追求历史的真实牺牲了艺术的真实，但这牺牲却为作品换来了

上，镜缘华内涵，借虚幻而现实，以虚乌有、镜月映衬了

代、有着不同内容却又错扭结的情悲剧。穆斯林的葬礼以命运沉浮

镜缘清李汝珍

红楼梦

横生、令人忍俊不禁的效果，是中国喜剧与西方喜剧最大的区别。这一特

见第244页。

隋唐演义清褚人获

见第237页。

红岩

家

见第230页。

聊斋志异

作中，历史的真实要合乎时代神，是工农兵功利型文学观作家的共同追求。

红旗谱达到了这追求的最平。

的描摹为载，旨在探究华夏文化与伊斯兰文化的撞击和合中独特的心理

儒林外史

一个穆斯林家族60年间的兴衰，三代人命运的沉浮，两个发生在不同时

在“中国古典十大喜剧”中得到集中表现。

见第192页。

二拍明凌初

见第223页。

杨贵妃的故事。暴廷生活的荒，歌颂草莽英雄的侠义是本书竭力表达

喧宾夺主。”但其中的情题材却颇有价值。这类故事动的讴歌夫妻情份，

幅抗日救亡运动在冀中平原兴起的时代风貌。在这个时期的革命历史题材创

显示的人民有相当

品时而故玄虚，时而扑朔迷离，给人以荒诞不经，俗人小说的假象。实际

初刻拍案惊奇、二刻拍案惊奇的总称。迎合市民趣味劝善戒恶

中国古典十大悲剧集

依托语言的表述而不是靠视觉形象的表演，造成剧中诙谐、幽默、妙趣

终极的绝望是永不存在的。所以，中国的悲剧，总是在“有价值的东西”被