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第156章 上山xia海只等闲(2/2)

??听到小灰这句话,董明心中才真正松了一气,连声:“多谢两位大爷不杀之恩,多谢两位大爷不杀之恩。”

??明教,也就是尼教的另外一个叫法,这门教派最早可以追述到公元三世纪,什么时候真正在中原大地开始传播已经很难考证了,其心教义早已经被那些别有用心的人篡改的面目全非,成为一小撮人实现自野心的工

??任何一个朝廷对于宗教的态度都有自的底线,如果这个宗教是教人向善的,是有助于国家理的,那么朝廷就容许,甚至主动去推广;如果这个宗教聚集信众,对国家的理不利,影响到国家的稳定,那么朝廷就要决的打击。

??“洗脸?”小灰有些不能理解这句话的意思,李洛也不解释,指着那柳枝儿,不,应该是董明:“他不是教众,罪不致死吧?”

??“我说,我说。”董明此时老实的程度超越了天际,他一面瞟在一旁短刺的小灰,一面竹筒倒豆,将知的情况都说了来。

??所以当小灰说他不会去董明的“山寨”时,李洛只说了一句话,就改变了小灰看似定无比的态度。

??“我还没开呢你就知我要说什么?”李洛瞪着小灰,就算六扇门再级那也是衙门啊,难衙门就不该去找山贼的麻烦?

??“我没兴趣!”

??“不杀你可以,但是你要把你知的都说清楚了,一个山贼窝不可能只有你们两个人吧?”

??云曾经说过,这世界上没有人是完的,而李洛则是信,这世上没有谁的心灵是没有破绽的,只要仔细寻找就算是佛主也不能真正的金无漏。小灰的话没病,但李洛却找到了一个漏:明教。

??李唐时期中原就有尼教,不过李世民时代思想也算是百齐放,加上国泰民安,宗教很难引到足够闹事的人,自然相平安。等到武周取代李唐,也曾经辉煌过,只是时过境迁,一个朝廷机构渐渐臃腐败,滋生来的问题也就越来越多,下中原大地反贼便是最好的说明。

??尼教最大的组织就是在江苏一代的方腊,曾经只是个泥的方腊纠集了一批人,势力庞大,成为朝廷的心腹大患,与北方的“梁山好汉”遥遥呼应,早已经成为六扇门号目标。

??打击就会引发反击,甚至是形成反复拉锯战,在这拉锯中宗教不断引因为战争产生的民甚至会一度扩大。在历史上借助宗教力量推翻朝廷的并不少,在蒙元之后姓朱的成功了一次,再往后又有人成功了一次。

??“嗯,普通山贼不归我们。”

??“以后,杀了人回来要洗脸。”

??小灰虽然对普通山贼不兴趣,但李洛不同,山贼啊,多好玩啊,好不容易遇上怎么可以随随便便就放弃了呢。

??“他们本就不是什么山贼,只是一群吃不起饭的灾民而已,不去,杀了没功劳,死了不划算。”小灰的理由充分而大,可惜他面对的是李洛,一个擅长纵人心的家伙。

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