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那个痕迹就叫【大律法】。
但在天
化荒、濒临崩溃之际,却给人间留下了一条捷径。
再比如,古典时代,天无善恶,好人不长命祸害遗千年的案例层
不穷,因为天
本不在乎人类的好与坏。但大律法时代,善恶有报却是被写
天
的,积德行善者,别说是修行仙
了,就算摆地摊都比常人要生意兴隆些。反过来,坏事
尽的人,是真会遭雷劈的。
大律法的存在,改变了整个世界。
说话间,一辆通
闪耀着白金光泽的梭形飞车从骨车旁边掠过,如闪电一般留下华丽的轨迹。
王洛闻言

,看着窗外车
穿梭,又
叹:“这些车的品阶不低啊。”
趁着骸骨车行驶之际,正好把剩下的重要
分补完。
王洛闻言,嘶了一声,又翻开了石玥给他的幼儿通识教材。
当然,
前所见的这个新世界,已经很超乎想象了。
“这路上车好多啊。”
石玥只瞥了一
,就发
贫穷的叹息,而后一边翻看着手中一本小小的红
手账,为越发累计的财政赤字而烦躁,一边随
解释
:“黑绸路是茸城的十七条主
之一,虽然靠近灵山的
分是荒凉了些,但来到城区后,车
还是满密集的,偶尔运气不好还会大堵
。”
而看到这里,再联想到幽冥
的变化,王洛终于对这大律法有了一个直观的认知,同时也隐约明白了,为何师
鹿芷瑶在正史中,会端庄而持重。
想不到天
看似正经本分,
不可攀。遇到化荒的危机后,仍不免在师
手中乖乖恶堕。
事实上,这【大律法】才是区分古典与现代、新旧仙历的
心标准。
何况,法宝是要主人的,就算能造
成千上万法宝,又哪里能轻易找
成千上万的懂得用法宝的修
为人所用的天
,对一个生活在旧仙历时代的修行人而言,难以想象。
且伴随天
陨落,仙界毁灭,九州的天
发生了严重扭曲,很多修行人都在扭曲下变成了怪
。这
现象学名叫化荒,化荒后的荒
,比任何
修都恐怖和危险。当初墨州沦陷时,
三宗几乎全军覆没,多得正
相助才保留了
统。后来的定荒元勋中便不乏

擘。再之后元勋们上抵天心,制定大律法,仙
两
就彻底
合为一了。所以就算是专修
之人,也可以堂堂正正行走在
光下——不过幽冥
一般还是习惯昼伏夜
,白天的仙律对他们不利。”
如石玥所说,天劫最大的伤害,在于仙界毁灭后,连累天
也几乎共毁。被剧变扭曲的天
,同样扭曲了依赖天
修行的无数修行人。而当时幸存者们要重建文明,首要便是重新梳理天
,将荒的
分切除
去。
“嗯,数量真是惊人。”就在说话的片刻工夫里,王洛已经在视野里数
了超过一千辆法宝级的载
。
可惜石玥的教材,终归只是供幼儿启蒙之用,关于大律法并没有再
讲解下去,只是用一些简单的事例教育孩
们要遵律守法……当然,即便如此,这有限的文字描述依然让王洛心中啧啧称奇。
比如说书中记载,古典时代,天
无常,无数凡间王朝毁于天灾,无数惊才绝艳的修行人亡于天劫,文明的
程不止一次受挫于天,因此才让先人有了天地不仁的
叹。然而在大律法时代,传统意义的天灾几乎绝迹,反而人类依靠天地伟力,打造
诸多人造奇观,极大加速了文明
程。
第8章 为了社会有救
古典时代,哪怕富如灵山,也不可能随随便便就拿
这么多
通法宝。能打造一件登仙之宝,并不意味着就能打造一万件庶民法宝。
关于大律法,通识教材的介绍文字非常笼统,虽有几个用以说明的案例,也看得人有些云山雾罩。
然后以鹿芷瑶为首的定荒元勋们,就沿着那条捷径,成功
摸到了天
,留下了属于人类的痕迹。
理论上,天
飘渺,非人力可及,哪怕仙界之祖赤诚,都始终以求
者自居。仿佛人类的成就越
,距离天
反而越远。
比如
情营业的幽冥
……
以人心编织天
,
而天人合一,互惠共生。从此,天
不再飘渺,更不会以万
为刍狗。天
,是站在人类这一边的,当然,人类也会站在天
一边。这份共生关系,便是区分前天劫时代与后天劫时代的大律法。
原来她也怕雷劈啊。
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单品质量的确不
,但成千上万个品质不
的单品相加,威力就非常可观了。而且重
不在于这些法宝的威力如何,在于这成千上万个
通用法宝所代表的资源和产能。
“用古典时代的标准来看,现代载
基本都算货真价实的法宝了。单品质量可能还
不得你这古典
英的
,但是数量嘛……”
透过鬼雾窗,更广阔的瑰丽景象逐渐呈现在王洛
前。
也就是石玥刚刚所说的【大律法】。