说：“境界勉可看，但实战能力约等于零，这平的金丹，以前多见于修巢的炉鼎库或者人畜栏里。”

石玥声音略显涩：“每一个巡逻青衣，职前都要经历全的实战培训，战力较之常人已经是上一大截了。”

王洛说：“所以之后的有些话，我说来就不礼貌了。”

“……是我输了。”

被不礼貌的暗喻过的护山少女，不由叹：“我在蒙学筑基的时候，曾听指导历史的先生说，古典时代的修士各个于战技，同境界下的实战能力远非现代修行人能比，哪怕后者有远超古时的修行系和法宝灵药。当时还有很多学生不服气，和老师争辩……看来是我们幼稚了。”

王洛。

如果现代修行人，就只是他在茸城所见的这个平，那双方的确没什么可比。

事实上，这一也是王洛走下灵山，新世界后到与过去差异最大的一个地方。

新世界的修行人们，仿佛个个都被致阉割过。且不提境界上限被锁死在元婴，就单以筑基、金丹这个境界来说，虽然修为境界不假，但一来不会吐纳灵气，只能靠灵补；二来大分人都仿佛毫无争斗经验的草动。

当时李东被王洛言语破防，祭青衣金印，法宝的威力霎时间就笼罩了整间店铺。诚然李东只是针对王洛一人，可照常理来说，修行人面对如此凶，哪怕只是基于本能反应，也该迅速撑起护符、激发遁法，免遭池鱼之殃。

结果客们只顾惶恐惊怒，而无丝毫应对。

这反应，证明他们不但没经历过任何实战，甚至没受过基本的实战训练。而在旧仙历时代，哪怕是最与世无争的门派，也必然要对门新人行实战的脱训练。

拳来了，至少别闭双，呆若木。哪怕遇到敌十死无生，都要在死前从敌人上撕咬下血来。

旧时代的这份习俗，源于当时的残酷环境。相较于修行者人人都想得飞升的需求，九州大陆能提供的资源显然是严重不足的。毕竟一个大乘修士的日常吐纳，就足以一条中品灵脉。锻造一仙阶至宝，更是动辄就要数十千载奇珍。而供不应求之下，那就只有各凭本事了。

有什么天材地宝世，立刻就会有成百上千的有心之人聚集过来，运气好些还能协商分所得，运气不好就只能打一场师中的吃大赛。

至于说，不求天材地宝，只想小富即安，行不行呢？一定程度上的确可行，拜名门大派，在一众老怪的庇护下老老实实扮演门派工人，就班修行、工作，最终依照资质不同，于不同年限耗尽寿，笑而终……

这的确是很多修行人的理想，毕竟飞升太飘渺，能过好下就难能可贵了。但九州虽大，名门正派也就那么多，能提供的稳定就业岗位，其实比那些时不时就轰然世的天材地宝还要稀有。所以围绕这些岗位展开的竞争，自然只会更激烈。

哪怕是以仁善而闻名的太清门，每次招收弟的升仙大典上也总要清理两位数的修行人尸。那么避开这些门资源，自己找个山清秀的世外桃源，耕吐纳，求个自在，行不行呢？

理论上当然可行，但门的世外桃源大分都是有主的，无主之地基本都有伤，要么是风险恶，要么是资源贫乏，在这伤之地吐纳一辈，可能都迈不过筑基的坎……那还不如去凡间国度当个富家翁呢。何况就算是偏远的桃源，也未必避得开战火纷争——这一王洛特别有发言权。