近的一次，也间隔了大半日的路程。

这期间那一封封白信，每一封其实都承载着杨天元的无奈。

他应后人之邀，自天中破关而，运使大乘真君神通，本应是煌煌天威，碾压之势，最终却和人在荒原形成一追一逃的漫长拉锯。堂堂大乘真君，仿佛被人拖泥潭，满污泥地打起消耗战。

所幸，这场消耗战，并不需要太过急躁，时间站在杨天元这一边。

尽在七百岁龄时结束闭关，踏足荒原。几乎每一步都是在燃烧所剩无几的寿元，但杨天元很清楚，自己还烧得起，为了新恒国祚，为了明州两亿众生，他也必须烧得起。

而那游客貌似从容，但每一次割血祭，都会带来无可挽回的损伤，他绝不可能比扬天元持更久！

终于，到了四天前，不知是对方忙中错，还是多次血祭后终于变得过于虚弱，同时杨天元也多少适应了荒原的险恶……终于，在凤湖西岸，杨天元确凿地抓住了一丝对方未及扫清的足迹，而后一路追，来到了湖心。

然后，在凤湖湖心，他彻底失去了游客的踪迹。仿佛对方就在此遁虚空，不复存在。上一刻，线索还鲜明地摆在前，下一刻便戛然而止，不知所踪。

再之后，任凭杨天元用尽手段，甚至不惜一步燃烧寿元去观望虚月，得到的结论依然令人困惑，乃至尴尬。

结论简单明了：那名游客来到凤湖湖心后，便哪里也没有去。但杨天元无论如何以五、以神识探查四周，结论都是那名游客并不在此。

截然相反的两个结论，让杨天元陷了很长一段的迷惑，直到他亲目睹了凤湖中，一尾畸变的游鱼，被型更大的鱼一吞下，才豁然惊醒。

原来结论是这样简单：那名游客，已经死在凤湖了。

所以自然是哪里也没有去，但也并不存在于此。

这个结果，可以说合情合理：无论那游客对荒原有多熟悉，荒原也终归是个极端危险的地方，即便是天仙官都很少愿意在荒原久留，遑论凡人？游客虽然能一定程度驱使荒兽，却每次都要付极其沉重的代价。而凤湖更是周边数百里范围内，荒兽最为活跃，灵机最为紊的地方。他带着一创伤和疲惫躲到凤湖，本就是在生死的边缘游走，那么一招不慎死于此地，又有什么奇怪呢？

之后，杨天元再次以静州虚月为凭依，施大衍之术，去算游客的生死。而月相给的结果，也基本上印证了他的猜测。游客的确已是死了，这场追逐战，已经到此为止了……

但是，这样一来，就又现了一个难题：杨天元追逐游客，并不是为了游客本人，而是为了他手中的印星宝玉。

那宝玉是平日里供奉在繁城天坛的国之重宝，布有层层机关禁制，以及许多追踪的术法。只是游客在盗走宝玉时，以秘术将宝玉行隐藏了行迹——不然的话对方只要追踪宝玉，就能自然定位到他。