中国绝大多数民族都禁忌婚外恋。以为婚外恋是不德的，会给家、社会带来不幸和灾难。婚外恋者一旦被发现，将会受到严厉的制裁和惩罚。但在旧社会，由于婚姻制度中不合理的情形存在，人们对于偶的选择也很不自主，所以，对婚外恋的情形亦应有所分析地对待才是。不过，作为风俗惯习，婚外恋始终是受到禁忌的。

第21节议婚禁忌

对于有残疾的人，恋也受到挑剔和限制。民间忌讳健全的人与有残疾的人恋、结婚。一般家也会对这样的婚姻、恋行预，禁止的。当然，在情的基础上，健全的人与残疾人之间产生情，冲破俗见，结合为满姻缘的人还是有的，但毕竟不多。汉族民间又有禁忌与有狐臭的人家结亲的风尚习俗，说是狐臭会传染，难治愈。还忌讳与有内疾的人结亲，包括有病的人结亲，这些从健康方面的考虑还是有理的，也是应当的。台湾南嘉义地区忌讳女额上长“额叉”，认为大不吉利。凡是额上长“额叉”的女人，无人敢与之恋、结婚。当地传着一句俗语，叫“额叉，克大家”。可见，这忌讳担心的是把她娶过门来之后，全家大小都会受她的克伤。但是，这俗见是没有任何理的，和汉族旧时忌讳妇女有“断掌纹”，说是会“克夫”一样（参见本书“人禁忌”的“手脚禁忌”一节），完全是对女的一迫害，是歧视、压迫的表现。

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的男女，即使相隔八代，也不能同到一个公房中对歌、恋。已经婚嫁的男女禁忌混公房中去。已恋期的男女，如果不去公房寻找意中人，也会遭到舆论责备，认为是无能的表现。

第二分

中国绝大多数民族都禁忌婚前生活。在恋期间发生行为被认为是不德的事，是见不得人的事，是绝对禁忌的事情。汉族调“童贞”，女尤甚。失去童贞者，会被社会和家所遗弃，造成婚姻的破裂甚至有生命的危难。贵州苗族青年男女谈恋被称作“游访”。为了给青年男女提供方便，每个村寨都设有能供一二十人坐着闲谈的“游访坪”、“游访坡”。这样的场所多设在偏僻，但又能被人看得见的地方。青年男女谈恋，忌讳一开始就到很隐蔽的地方去。否则，是要遭人议论的。“游访”时，男女必须态度严肃，不许秽言，动手动脚。否则要受谴责和惩罚。桂西南背篓瑶男女青年可以自由恋，对歌地，在男女双方家中均可。但对歌时要有男女同伴陪着，双方都得规规短短，不得动手动脚，否则便受到谴责，并被取消对歌资格。大瑶山的茶山瑶，当姑娘到了谈恋的年龄，父母就安排她到吊楼里去住。小伙来谈情说时，不能直接从大门屋再沿楼梯吊楼内，而是在吊楼下的巷时攀爬而上，人们叫这恋方式为“爬楼”。“爬楼”的规矩是很严肃的。已经结婚成家的人均不得参加“爬楼”活动；已确定了终大事的姑娘也不允许其他人再来爬楼。在“爬楼”过程中决不允许胡来。一旦有伤风败俗的事发生，就要受到严厉的惩罚。佤族青年男女谈恋结婚前不得同床，更不能有，否则即认为是对寨神的侮辱，要受重罚。哈尼族如果姑娘未婚怀了，就要立即与未婚夫结婚。如果未婚夫不乐意结婚，女方亲属就要千方百计地想办法再找一家把她嫁去。如果姑娘婚前生育了，就会被人们视为罪人而赶寨。她的父母还要受罚、遭人歧视。汉族等其他一些民族也有类似的婚俗。哈尼族男女青年在“公房”里谈情说乃至发生关系，都无人涉，但如果女方怀，就要上结婚，否则孩生下就要被死，女家要被罚款作礼，姑娘也要被赶村寨。