面上是从吉凶观上考虑的，而实际上则仍是据农忙农闲的气候变化的关系而约定俗成的。台湾十月到翌年三月是农闲时期，四月到九月是农忙时期。而且四月到九月间，天气正值暑，台风、暴雨变幻无常，往往会打人们的正常生活安排。如果恰在预定的嫁娶日来了暴风雨，或者天气特别炎，都会影响嫁娶的正常行，会影响人们喜庆的心境，给人们带来烦恼，这当然对于嫁娶这样的吉庆喜事来说是不祥之兆，因而四至九月便成为嫁娶的“忌月”了。

（3）忌日

嫁娶的月份选定之后，还有需要避开忌日。汉族和许多少数民族中都有忌单日嫁娶、结婚的习俗。俗话说，“好事成双”。婚姻为男女双方之喜事，若在单日，意味着不吉，故多择取双日。汉族某些地区尤忌七月七日嫁娶。据陕西《蒲城县志》载：“七月七日，迎新嫁女避节。”此俗与织女郎的传说有关。相传织女为天帝之孙女，私自下凡与郎婚，后被迫回到天上。织女与郎每年七月七日才能相逢一次。民间忌七月七日嫁娶，亦反映人们祝福儿女婚后永不分离、幸福满的良好愿望。在农村一些地区还忌初五、十四、二十三等日嫁娶，许多地方又有一些特殊的事由而忌某日嫁娶的，都是为了避凶求吉。白族婚日，忌用男女任何一方生年月的属命，如男女一方属或属鼠，则属日属鼠日不能结婚。黎族人婚嫁择日避忌虎、猴、日。据《清稗类抄》云：“黎人无时宪书，不知甲，然于婚姻，亦必择吉日。其法：十二兽，以手推算，所择日与选择家暗合。或云，虎猴，黎人以为恶兽，避之则吉。”哈尼族嫁娶忌在日蚀日或月蚀日。以为日蚀日、月蚀日内嫁娶，婚后必生六指儿、双胞胎或缺嘴婴儿，故视为大忌。

以上所列举的忌年、忌月、忌日等选择婚期之禁忌习俗，除少数地区仍有保留外，大都已被革除。现在嫁娶，农村仍是农忙时少，农闲时多；城市里则大都选择在“五？一”、“十？一”和节前后等国家法定节假日里举行，且多以公历纪年计算时日，因而旧时的婚期择日禁忌，大都失去了约束人们的效力。有些老年人虽然仍能记得一些择日方面的禁忌习俗，也往往会因为青年男女的不在乎而无可奈何地放弃了自己的意见。

第二分

第26节嫁娶禁忌（2）

亲迎禁忌

亲迎是“六礼”最后一项，即迎娶新娘的仪式。因为亲迎是周以后的礼俗，所以是指的男的迎娶女的。

（1）赘禁忌