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台湾俗信,
妇要动手烧灶煮饭时,忌讳使用草绳起火,因为草绳一绺绺的形状,类似鹦儿的垂涎。如不避忌,恐怕将来生的婴儿会有不断垂涎的
病。
河南郑州一带有此禁忌,据说恐生下的孩
得狐臭。
第40节执炊禁忌
“,将男孩换成女孩,或者将活胎儿变成死胎儿。旧时,广东东莞一带民间有一
”打席“的习俗。”打席“又名”打胎“。某家有了病人时,经过百般治疗,不见好转,便会怀疑病人将死。
据转世再生的迷信观念,又认为病人会投胎到别的人家。这时,就要运用”打席“的巫术,把病人投胎的去路断绝,使病人的灵魂重新回到病人
上,使其好转过来。”打席“的时候,请邻居老媪数人,各人拿卷成一捆一捆的席
,携带香烛冥纸,来到十字街
土地神
。先焚化香烛冥纸,然后大家一齐动手,把席在地上用力
拍
打。从土地神
一直打回家中。沿途还要不断地叫着病人的名字。是一
叫魂压惊的法术,俗以为,这样
后,便可把病人投胎的胎魂打下追回。所以当地
妇最忌见着此事,惟恐腹中胎儿真的会被打落而致
产了。
以上执炊禁忌,都是将执炊中各类现象与胎儿的未来相互联想,由此大约可以推断,此类禁忌最初可能是由
妇本人心中生发
的某
禁忌思想,经过传播、递继,造成一定影响,而成为一方一地之习俗的。
(6)忌接
巫事
俗以为
妇烤
会生烂手脚的孩
。
(4)忌煎焦

民间还忌讳
妇在锅里将鱼、
、
等
煎焦炒糊。否则,将来生下的婴儿
上会有烧烂的疤痕或黑痣。
浙江一带
妇
饭时,忌切
、鱼,否则,以为胎儿会
肤破裂,或者四肢畸形,五官不端正。
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民间俗信,胎儿的成长,以
第三
分
俗话说,“妇女围着锅台转”。这是旧时妇女家
活动的真实写照。一般中国人的家中,多是妇女执炊。但是妇女有了
之后,在执炊
饭方面也就有了许多禁忌。
(6)忌胳肢窝夹葱
(2)忌用草绳升火
(3)忌切
、鱼
(1)忌砍柴夹住斧
算“
了霉
”,十有八九是要倒霉的。因此民间禁忌
妇到重要的地方去。过去,农村里的大事,要算打井、建灶、上梁了。凡属此类事,都禁忌
妇近前观看。据说,打井时,
妇要靠近了,这
井就肯定白打了,不是打不
来,就是打
的
是苦的、咸的,不能
用。建灶、上梁,过去都是很慎重的事,灶有灶神,梁有梁神,如果被
妇的秽气冲犯了,人家是不会善罢甘休的。在一家之中,锅台、窗台、磨台这三
是最重要的地方了。这三
最忌
妇坐。
妇或许可以在这些地方的旁边
活,但累了,想坐一坐,是不行的。
妇的秽气会污染这三
要地,使全家“霉气”。东北汉族还忌讳
妇到酱缸跟前。过去,
酱也是农家普遍重视的事情,有许多禁忌。下大酱时,酱缸上要系红布条,酱缸忌挪动等。因为在生活
平很低的农家说来,酱是一年中重要的副
品。因为相信
妇不洁,所以,也不让
妇接近酱缸。
由于冲犯的忌讳,禁忌
妇接
许多事
,而
妇本
也怕被巫术所伤害。江苏民间俗信,认为雄黄
会有“转女为男”的巫术力量,因此,妇人怀
,常将雄黄
佩在
畔。若想要女孩的,则避忌之。旧时,民间不理解怀
生男生女的
理,尝以为胎儿的
别决定于临
生的一瞬间,或者决定于
生时的那一瞥。因此担心会被人使用巫术的力量“栽
换斗
(5)忌烤

饮
禁忌
基诺族
妇砍柴,忌把斧
夹在柴中间。又忌采摘白参、黄
菌、独朵的
棕。背柴时,忌把竹
柴和树木柴背在一起,否则会难产。