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产房忌门,在许多民族中都有类似的习俗存在。古时,家中生男孩,即在门左挂弧,“弧”是木弓,象征男
刚;家中生女婴,则在门右挂帨,“帨”是佩巾,象征女
柔。如今,汉族多改为悬挂红布条,以为警戒。山西定襄县一带,产房忌门,是将带
的黍谷与红布连结扎成一束悬挂在门
。俗称“挂红字”,又称“看葫芦”。生的是男孩,就在“红字”上佩以弓箭和大蒜;生的是女孩,就只佩大蒜。俗以为如此既可以阻人
产房禁地,又可以避免婴儿生病夭折。云南蒙古族产房忌门是在门外挂一
篾帽。
男左女右,生男孩挂左边,生女孩挂右边。据说也是为了防止被外人踩断了
。瑶族人产房忌门是以新生青草扎一个小人儿,以示婴儿降落人间。其俗尤忌外人穿草鞋
产房。苗族、壮族忌门以草帽。苗族俗有不慎误
产房者,
门时要洗脚,并喝下一碗冷
,以防将产妇的
“踩
”。哈尼族人产房忌门是在门
上悬挂起用红泡刺、野姜
、笋叶剪成的人像和锯形木刀等
。一方面
有抵抗恶神的符咒意义,一方面也提示人们,不得
内。如果不知情的外人无意中闯
了产房,家人便立即将一块烧得通红的火块浸
小盆
中,并用手指蘸起一
盆中
向婴儿轻轻弹去,以避邪祟,以为破法。羌族以红旗为门标,忌生人
产房,认为生人会带“鬼”
,于产妇母
均有妨害。侗族产房忌门是用柔草缚
翅
,另加一块布(生男用红布,生女用青蓝布),合挂于产房门前以为记号,禁止外人
。又有一些地区的侗族人是在门上扎
壳和青树叶。达斡尔族的忌门,是在门前横放车轴为标志,外人不能擅
屋内。如非
不可时,可在屋门外放一铲火,让
来的人从火上跨过。俗以为这样经过了“火的祓除”之后,产妇和婴儿便无被惊扰和伤害之虑了。其他,如畲族、拉祜族等民族也都有此类禁忌习俗。
,分娩时女
虎弱,难与男
盛相抗衡,恐男

产房后对产妇母
不利。除此之外,也还有男女易避忌、产期内禁忌房事等顾忌的因素存在。
(8)产地忌刮锅、劈柴
第43节分娩禁忌(2)
产房宜静,尤其是产妇分娩后,忌讳在产地附近刮?
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第三
分
产房不但禁忌男人
,女人也不宜随便
。产房内的人数不能太多。黑龙江一带有产房人多
妇难产的俗信。据说产房内多一个人就会使产妇分娩延长一个时辰,胎儿也就要晚
生两个多钟
。因此,产房内的人即便都是女的,也要尽量少才好。白族
妇分娩后,忌讳女人
屋,据说会踩掉
妇的
。这是担心妇人会把别人哺
的能力
引、转移到自己的
上。鉴于此
,白族家中如有
、
生
,也忌讳妇人
屋,
理是相同的,怕被妇人踩掉了
、
的
。这
产妇的
可以被人“踩掉”的观念在许多民族中都存在着。尤其是
妇
产房,更容易“踩掉”或“带走”产妇的
。河北定县又称此为“蹬嘴
”。如果有人无意中走
产房,蹬了小孩嘴
的话,这
屋的人就得同产妇调换腰带。俗以为这样一换腰带,产妇的
就能恢复过来。当着
妇的面,还忌讳说“填圈”、“糊窗”等话,也是怕产妇失
的一
禁忌。
为了防止外人
产房和产妇失
,各地各族有许多规矩、禁忌,如:青海藏民
妇分娩后禁忌接待一切客人。汉族产妇分娩后,一个月内禁忌生人
产房。特别是
妇、寡妇、属虎的、新娘
、信佛教神灵的,带孝的人,更是忌讳。即便通常以为是照料产妇分娩的最合适的家里人,如果属于这几
情况的,也必被拒之门外,不得
内。因为俗以为她们会给产妇母
带来灾难。正闹
病的人也不能
产房,否则
病会越闹越严重。汉族还禁忌带铜、铁等金属
皿
产房,尤其禁忌带钥匙的人
产房。更忌讳产房的东西往外拿,也忌讳外借。这些禁忌都是怕将产妇的
带走。为了防止万一,东北一带,还要用锁锁住炕席,意谓锁住了
,即便有人带了钥匙等
来也不害怕了。鄂温克族除了忌讳
产房的人带钥匙,还忌讳带枪或
鞭
的人
产房,大约这些东西都是与男人有某
联系的,因而会引起“男人
产房”的联想。