！”

“你说那个老是师傅吗？”阮瞻莫名其妙地问了一句。

“常识说是这样的。不过我总觉得那个什么奇奇怪怪的。说不定也有年青人收老当徒弟的。难你有发现？”

“没有，不过肯定不是为了示威才杀人的。我想你该知，对手既然变态，大概就不会白痴，怎么会自减战斗力？！你该知变态刺激智慧。”

“那你有什么发现？别卖关了。说一说吧。”

“首先。我在这个村里已经布阵了，如果有邪闯，不可能没有反应，就是说他所不可能是死后自己来的，也不是其它鬼怪把他送过来的。”

“那就是人把他送来的。不然，就是他自己走来，然后用自断经脉的方法自杀，你不是说周围没有血迹，也没有其它痕迹吗？”

“你要知昨夜大雪后，村里已经把积雪扫除净了，你认为如果对方小心一，会在柏油路上留下什么痕迹吗？就是有，也让村民踩踏没了。而且据我所看，这个人死去不久，就算人死后灵魂离，也不肯能一魄气也不遗留的，除非——”

“除非什么？”

“除非他的魂魄被吞噬了。”阮瞻没有情的说，“这一切只是我的推断，但我认为事情是这样的，小夏用借来的神力和符咒力打伤了雪女。而且是一次三只，加这三个雪女是归属于一个人的式神，那么据式神伤，主人也伤的原理，这个人一定伤得很重。岗村贤二败在我的手里，实际上是因为杨幕友的计而被那小鬼反噬，但无论如何，他是以死洗刷了失败。照老式日本人的逻辑，认为失败是耻辱的，应该以死来清偿，如果对手执着于派系的观念，那么败在我们手里还有荣誉的问题！”

“还真是偏激的民族思维！”万里挑了一下拇指，但指尖是向下的。“不过在我看来，恐怕还有别的原因。你想，一个手下受了重任，他们又是外国‘游客’，如果拖着个病人是会很引人注目的，他们肯定不想被任何人注意到，可事实上他们几乎凭空消失一样没了踪迹，或者说多起来再想诡计。我看日本忍者里还真是有这个隐的法术，但是如果受伤了就办不到吧？有没有可能为了不暴而脆杀了这个拖后的呢？”

“所以我刚才说丢卒保车。”阮瞻说，“还有一个重要的原因，那小鬼也被我伤了。如果对方的极为惜这个未来的级式神的话，可能会用其他的式神和活人的魂魄供养它，以让它早日恢复，或者保住魂本不受伤害。”

“就是说这个死人是被自己人牺牲的，那就和我善良伟大的中国人民无关了。这个对手还够狠。充分利用了每一资源，和杨幕友真像啊，不愧是狼狈为的。”万里从窗往外看。见警车已经到了，“他这是一举三得。第一，让那个失败者意思洗刷耻辱，然后他们大家从此对失败避而不见，要知自我欺骗是一很好的心理调节；第二，他们可以摆脱一个伤重的累赘，还保持着对我们的秘密优势。说不定这个失败者被打得从此无法恢复、再也没有用了也不一定；第三，让小鬼失败者的式神和他本的神力以疗伤，用弱者保护者。说起来日本人的社会观念还真有动，弱者去死，者生存，也怪不得他们还修的外表下的个那么凶悍了。”