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“什么?”卡教授没听懂。
“是嘛。噢,只有首长以及专家们和有钱人在一起开会,怎能研究解决好全球的问题和穷人的问题呢。如果没有穷人的代表参与,就不可能代表一个完整社会的整
利益和共谋发展的问题,合众机构的官员都有平民情怀,因为他们本
就勤于农作,所以也讲究
恤民情,这是合众机构法定的程序。”
索戈明接上说:“可我们又
到这天球跟地球确实有着天壤之别。虽说我们地球人已经能调雨谴云,已经能利用自然的力量改变自然,比如,人工降雨,河
改
,让沙漠变成绿洲等等。可天球科技发达的程度让地球人难以想象,另外,天球人受教育
平
,人们和平相
,社会公平和谐,社会运行秩序良好,环境优
,尤其是,这里没有乞讨的人,也没有富可抵国的人,没有懒汉,没有假货,没有腐败,富人不奢侈,穷人不哀怨——哦,对了,在社会福利方面,你们象我们地球上的瑞典国,但又比瑞典国要好得多的多。”
“呃,地球上的政府机构都是专门为富人服务的。”艾磊解释
。
矫
妮参与
来,提
了
的问题:“穷人如果给合众机构提意见,有人听吗?”
“是啊,发达的科技让天球人的生活很富足,但创建一个
好的世界,和谐的环境,必须靠天球人共同的努力,必须靠法制和德制
行控制,合众机构以法制
理各地的社会成员,家族
系以德制约束家
成员,任何人都有权力监督合众机构的工作,任何家
成员都以维护家族荣誉为己任,公民的问鼎制度既监察了官员们的工作又促
了社会发展,所以社会就有了良好的运转,世界就有了和谐的环境。”卡教授对孩
们笼统地说着,但孩
们并不满足。
“听上去,你说得自然有
理,但——”索戈明机械地摇摇
,“穷人们提的意见能被合众机构采纳?我不太相信。”
“当然能,开会就是解决问题的,否则就不开会了,穷人的参与就是为了更好地解决他们的问题,让社会平衡而和谐地发展。否则,社会就会
问题,当然了,社会的捐助也就用不好,捐助人并不希望自己的钱成为腐败的
化剂或
一些贪得无厌的人的腰包,当然,我们的监督机制是严谨的。”卡教授耐心地说,“天球人的财富观包括很多层面,比如,以贫富差距来说,天球人一直认为,如果不能帮助穷人解决贫困问题,是合众机构的无能和富人阶层的尴尬,也是人
的耻辱,而穷人不能得到资助和通过努力改变自己的困境也是一
耻辱。当然,人们的财富观包
很多层面,社会只有共同
步才是真正的
步。噢,因为资源是公众的,许多财富是通过占用资源或间接利用资源而获得的,但这些财富又往往只掌握在一
分有幸获得经营权的财团手中,因此,他们就有义务履行占用资源的纳税和社会义务,并通过公益等活动将一
分财富捐
回报社会,
于良知良能,捐助社会救助穷人和为公共事业的发展
力也是这些财团义不容辞的社会责任。另外,由于经济
英们步
“当然,政府要给他们安家费,这是最起码的。”
“这合众机构开会,还让穷人参加,若在地球,你想都不要想。”艾磊几乎不相信,“单这,就比我们地球上
多了。”
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“当然,每年的合众机构会议,都有穷人的代表参加。”卡教授实事求是地说,“不过,在天球,所谓的穷人大
分都是因为各
原因,包括天灾和不可抗力等因素而离开农场失去土地的人群,由于这
生活的变迁,他们便没有多少资产或
本就没有资产,是一些需要社会帮助的不幸的人,帮助他们重新定位,重新选择,重新建立新的农场和新的人生就是全社会的责任。”