"；你这不是耍

蓝之是对我有觉的，对我这篇小说她写了一篇读后发给我，里面充满一些"；你是一个有理想抱负"；之类的，把我说得就像一个伟大的文学家，我在回复她的信中竟然找不到一个更好的自我评价来让她打消对我过的"；偏见"；，我只好着，装成一个有那么一笔墨的文人，把当今那些最行但在我的中却是一钱不值的文人，骂了一个底朝天，最后还没有忘记加上这么一句："；什么玩意儿，他们他妈的是一些什么文人大作家呀，不过是一些拼凑文字游戏的。"；

“一匹挣脱缰绳仰脖长嘶的能给人以伤凄之；一匹踯躅于古西风的瘦能给人以萧索之；一匹以病弱之躯拉着重车在陡坡上艰难爬行的，则能令人叹唏嘘，倍加同情。”

"；听好了，我开始了，说一个谜语吧！。"；

"；怎么回事？"；

，一直在错。

明天，可能就没有了。

"；一个瓷碗，一个铁碗。"；

对方听了之后发了几个问好，我又说了一遍，她回复了一句：好象还有那么一理。

了，英雄萎靡了。它只会吃草，吃草，吃的壮壮的，最后跑也跑不动了。

"；快。"；

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成了彻底的悲剧。

一个很冷的冬天，我和蓝之酣聊在网上。她说她心情不好，要我给她将故事，只要能把她的心情挑拨好什么都行。我想了想说便想起了一个相声片段。

的委屈不再默吞。于是，她就反抗、挣扎、挣脱缰绳。可是跑掉了又如何？时间长了，它不会永远的狂奔，只会找一个山，昂着，发嘶声怒吼——它还是会回来的。

（bsp;"；有那么一个人拿着两个碗，左手一个，右手一个，两个碗同时往地上一扔，一个碗破了，一个碗没破，你说怎么回事？"；

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就这样被人利用了，走着走着变成了驴，然后又变成了骡，就像聪明的狼被人利用之后就变成了愚蠢的狗。

这时，从唐朝走了几个和尚说是历经西天取经。可是真正受难的却是那个驮着行李，任劳任怨的了。和尚有如来观音玉帝来救。可是了——没有。它淌过无数的长河，越过无数的山，一步一个脚印写下枯涩的生活。这个，和尚又怎会懂？不过，天酬勤，和尚取到经，也取到经。

取到的经是什么？永远的忠诚、勤勤恳恳、不卑不亢。

的委屈无法诉说。

后来，人们饶了它，不在让它载，不是于好心，而是变成了摇钱树。送上了赌场。恢复了历史的风貌，驮着旗手拼命的往前冲。——依然不是英雄。

的脾气越来越小，连踢人都没有力气，习惯了永远的低下，偶尔抬起，望望远方，寻找一中解脱，但它还是会低下去的。

这样，就真像鹿了。而却比鹿惨了，鹿可以放任自，可是却从此有了一跟牵着颅的绳索。的潇洒不在草原，的豪迈不在疆场。变成了工，载驮的不是英雄，而是沉甸甸的货。拉起了车，人不坐在车上，人与之间有了一辆车。这时，车上不是英雄；车下不是英雄。曾经上下都是英雄的历史伴随者的沉默已湮没在滴答滴答的脚步声中。

老实说，《》并非我写得最好的，只是看不惯“蓝之”的挑衅。某晚他竟然邀请我谈了半个小时的文学，主要是她说我客串，就像一个老师给一个学生上课。很早就想打打他的霸气，苦于本人笔墨并不多，整天又没那个心境书写人生，只好拿来以前写的滥竽充数。

今天，端上餐桌。