拾阶而上，张均发现人们都纷纷脱掉鞋，连箫安安和替也不例外。他知这是当地风俗，于是也把鞋脱下，随众而。

本章尚未读完,请击下一页继续阅读---->>>

张均凝视佛像，只见那佛躯之上简直就是佛光的海洋，的佛光汇聚在一起，凝而不散。凝视良久，无量佛光纷纷涌他的眉心，打冥想佛陀之上。

心中一动，他记起在杨天生的私人藏馆内，收观音像上面佛光的事，以及收“密宗金刚印”佛经上金光的经历。

塔外的广场上，铺着大理石砖，游客们或驻足，或行走，还有信徒在地上跪拜。箫安安和替则主塔四角的佛殿中，张均透视范围笼罩整个大金塔，于是就安闲地在外等候。

箫安安信仰佛教，当然知阿罗汉的意思，此为沙门四大果中的至果位。沙门四果位，分别是预果、一来果、不来果、阿罗汉果。

佛陀十大弟皆为阿罗汉果位。在大乘佛法中，更有大阿罗汉果位，等同于十地菩萨位。

张均心中好奇，想知这尊冥想的佛陀到底能收多少佛光。于是他一路走下去，陆续将六十四尊佛像中的佛光一一收。

远远的，张均就能看到上百米的大金塔，隐约之中，他能发现万佛光从大金塔放而，心中微微惊讶。

张均陪着替和箫安安来到大金塔，大金塔与印尼的婆罗浮屠塔和柬埔寨的吴哥窟并称东方艺术的瑰宝，缅甸人称之为“瑞大光塔”。

箫安安解释说，大金塔112米，塔之上贴有1000多张纯金箔，使用黄金多达7吨多重。塔的四周挂超过1.5万个金、银铃铛。塔全用黄金铸成，上面有1260公斤重的金属宝伞，周围嵌有红宝石664颗，翡翠551颗，金刚石443颗，使整座金塔宝光闪烁，雍荣华贵，雄伟壮观。

替笑：“应该去！”

张均侧站在一旁，他本想让开路。不料那老僧上来之后突然“扑通”一声跪在他面前，用土语恭敬地：“小僧沙耶，参见阿罗汉尊者！”

，该去大金塔礼佛，拜谢佛爷的庇护之恩。”

主塔周围，有六十四座小塔，每座小塔之中，都盘坐一尊玉佛。佛塔，众香客虔诚礼拜，其中不少人是外国游客。

到最后，冥想的佛陀简直就是金光万。如果还有一个人也能佛透视，就会发现张均天灵盖上的佛光冲霄而起，笔直地向虚空，达十余丈。

他围着六十四座小佛塔走了一圈，每一个佛塔内都有一尊玉佛，透视这些玉佛的时候，张均发现它们上都有烈的佛光涌动。

缅甸佛教与中土佛门不同的是，这里是上座佛教，中土称小乘佛教。大小乘佛教并无上下之分，只因两者对于戒律的认知不同。佛以一音说一切法，众生随类各得解，无有低。

这尊佛陀本是张均修炼天机诀冥想的，后来它与佛陀舍利合而为一，成为现在这个样，没想到居然能收佛光不断壮大。

箫安安和替都好奇地走到佛殿大门前，看着众和尚接近。

收完佛光，张均并没有什么特别的觉，于是顺着阶梯主塔佛殿。一佛殿，就见一尊坐卧佛像居其上，众多善男信女人正虔诚的礼佛。

就这样，张均把整个大金塔逛了个遍，将全佛像上面的佛光都收掉。此刻，他冥想的佛陀已然万丈，脚踏虚空，手托日月，似乎能担起整个宇宙。

张均暗中估算了一下，要是把大金塔打包卖掉，打折也能卖个上百亿，可惜这玩意太大，他搬不走。

那老僧人似乎非常的张，每走几步就会一个踉跄，要不是有人扶着，恐怕早摔倒在地。

走近了大金塔，他心中有一被震撼的觉，终于明白它为什么被称为艺术瑰宝了。

此刻，替和箫安安已经拜完了佛，开始往回走。忽然间，殿外一阵动，张均就发现，一大群和尚簇拥着一名老迈的僧人大步行来。

于是，他不断透视，就发现那佛塔之中，升腾一缕佛光，投他的眉心之中，识海那冥想的佛陀上。顿时，冥想佛陀的形象就更加凝实了一分，而且愈加的大了。

佛塔有四个大门，三人是从北门的。门两侧有两座大石狮，门内是一条石梯延伸而上，梯两侧驻足商贩，他们售香烛鲜等。