张紫星结合超脑中的一些资料，在商容的建议上又加上了四措施：一、适当兴修利，加引溉与引用，由于旱灾已经发生，所以这措施并不能起到解决本问题的作用，二、急推广一新颖的抗旱耕作法，结合历代的抗旱农业髓，力求节、抗旱保、耕细作；三、适当以牧补农，扩大养规模；四、招纳有经验的人才，勘探地下资源。

商隐的那句“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神”，不由嘲讽之，这样的祭祀，会有用吗？如果上天真认为你有罪，就算你再怎么祈求，也不会掉一滴雨下来，如此求神拜仙，还不如靠自己。

原来，那移山倒海的法术，实际上是一类似搬运的法术，可以将某样暂时搬运到另一，但这搬运有时间和规模限制，规模太大则无法“搬运”。时间一到，自会回复原样。演义中曾有姜牙倒北海之抵御羽翼仙的情节，所谓的北海之，并不是整个北海的，而是从北海“搬运”来的一分海，如果不是元始天尊的三光神，只怕早被羽翼仙一翅膀扇了。至于呼风唤雨之术则相当于一转化的法术，能将某的源摄上天空，再化雨滴落下来，但存在着相当地损耗和浪费。对于距离、积也有限制，法力越，所能调遣的距离也越长。分量也越足，然而现在各地源本来就缺，受灾面积又极广，这法术并不适用。

闻仲吃了一惊：“陛下乃万金之。怎可如此？就算要应这个劫，也应由老臣代为其劳，问题是那呼风唤雨之术并非万能，纵然行施术，也无法解决大商目前地困境。”

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在安排专人负责各项抗旱举措后，张紫星将闻仲单独留了下来。

于杜元铣提的祭祀建议，张紫星表示同意，却没有时间。倒是商容的“补充建议”引其了张紫星的重视。商容毕竟是三朝元老，经验丰富，提了一些抗灾自救的实际措施。

对于远征袁福通、平灵王的崇侯虎和黄飞虎两路大军，张紫星下达了暂停兵事、就地抗灾的指示，并派遣后勤队补充资。

才送走闻仲，内侍

说起神灵，张紫星忽然想起女娲当年说大商国运三年后会急转直下，顿时猛省：难是女娲捣的鬼？这个可恶的小气女人！

听完闻仲的解释后，张紫星十分失望，他原本还对术降雨抱有不小的希望，不料却是此路不通。闻仲见天愁眉不展。当下自告奋勇：“陛下，老臣四海之内亦有不少知友，不如老臣去寻访他们，看看是否有好的办法。”

“老太师，寡人曾闻修者能以法术呼风唤雨、移山倒海，不知可否借术解万民之厄？”张紫星一句话就让闻仲懵了半天。

第一百章旱魃之灾

张紫星一时也想不更好的办法，只好勉励几句，亲送他坐上墨麒麟，腾空而去。

闻仲沉良久，方才开：“修炼者讲求顺应天，自然为法，似这等以术逆天抗灾，会对心有碍，甚至还会沾染因果，有大难临。”

张紫星故意说：“若能让天下万民摆脱旱灾，就算是有报应临，又有何妨？请太师将此法诀传授寡人。”