文人的笔杆，杀不了人，却能让你遗臭万年，最早的受害者大概就是曹了吧。

包括他最终，他虽不衷于权利、民声，但却在最后，燃烧自己所有的智慧、力量、生命，去拼一把不可能，以蜀汉，这个三分天下政权中最弱小的政权，去碰撞最大的曹魏政权。

那他不聪明吗？自然不是，草庐对中，未茅庐的诸葛亮寥寥数语就定下了蜀汉政权未来的政治走向。

这才是功百代思的诸葛孔明。

自古以来，国家政权都在北方，故而有主中原一说，而南宋迁移了政权中心后，于政治需要等原因，便将蜀汉封为了正统。

只不过，三国演义中的诸葛亮，是罗贯中将整个三国谋士之光移接木聚于一人。

夏安然也经历过这样的时期，学到三国史时，他的历史老师第一节课就让他们忘记三国演义。

三国展主要的展品以青铜和大件为主，又是主杀伐的年代，展馆的布置和红楼婉约的氛围完全不同。

这亦是岳飞、文天祥对其敬佩不已的原因。

夏安然来的时候这里的环境还是非常明亮的，他看着左右对比忍不住笑眯了睛，不知有多少游客参观过后会觉自己仿佛看了一个假三国呢。

全馆灯光被调暗，文犹如浩瀚星河中的星一般被缀在场馆里面，门最醒目的就是车阵，气势滂沱，席卷着千年前的庄严之气扑面而来。

夏安然伸了个懒腰，自文们被放开始，这件屋就不太允许猫了，虽然有加厚玻璃，但是玻璃的度并不能承受一只猫的重量，尤其是猫跃时候的压力。

后人评价，蜀汉亦在其治理下，不拾遗，不侵弱，风化肃然。

九成九，推诸葛亮。

事实上，三国史上，并非一枝独秀，而是百齐放。

他忠诚于他的职责，忠诚于他对刘备的承诺，尽他肱之力继之以死，至死方休。

在北宋以前，国家的政治中心都在中原一带，当时除晋，总还是承认曹魏为正统的，因为曹丕是得到禅位诏书，并且有过正规仪式登基的，刘备虽说有刘家血脉，但是到底是自立为王，孙权……就更不必多说。

他有些惆怅，红楼展结束之后，一切又恢复到了平静的生活，平静到，他都觉得自己之前的那段红楼之行，是真的了一段梦了。

本章已阅读完毕(请击下一章继续阅读!)

明知不可为而为之。

古往今来，被小说毁掉的历史人不知凡几，有些死后孙后人也得不到安宁。

不过很快，空余下的展馆开始了新的布置，三国展要开始啦。

然而，白脸臣的形象已在京剧中定了下来，难以翻案。

直至现代，渐渐开始为其翻案。

智计百，不过是添而已。

一个直言：“国家未有孤，当不知几人称帝，几人称王”的人，怎么可能会在乎后世人的评价？

而诸葛亮，除了聪明以外，还有他上带着中华民族最欣赏的特质——忠贞、尽职。

三国演义由于其作者的政治倾向，重蜀汉，轻曹魏孙吴，尤其将诸葛亮塑造成了知己百稳胜券的个人形象，火烧博望坡、草船借箭、借东风、三气周瑜、七擒孟获、空城计等等堪称神话的计策，将其送上了神坛，并成为中华民族智慧的化。

之后的国家多奉儒学，自然也将蜀汉为正统，谈起曹时则带上了窃国贼的愤恨之意。

他自然知这打击，但是他也知，在这番打击之后，他们会发现，三国史，非常非常的有趣，也非常非常的彩。

再内就是以时间线排列的展品了，左一列为三国正史，右一列为三国演义所讲的史。

如果你问古往今来最猛之将，或许能吵上个三四天，但是若问最聪明的人。

并且这次展览依然利用了3d投影模式，将车阵照真实比例大小复原投在文的背后，可以让游客直观得看到它们实际的样。

他现在的虽然还是只未成年，但是重也已经上升到了四斤，个大了……也没小时候可了。

只是后来到了南宋，一来朱熹奉行儒学，二来当时南宋政权南移，自开封移到了南京应天府。

而其死前，所上《自表后主》的奏章，更是有史以来第一个将个人财产公开的宰相，清正廉洁。

他开。

历史总是不如小说好看的，也不如小说彩，但是只有历史，是最能现一个人品格的。

均是为了《师表》中那一句：此臣所以报先帝而忠陛下之职分。

虽然夏安然觉得，就曹这个的人，恐怕就算知了，也并不会在意。