ps4：日本在十九世纪的那批志士中，就属『』上来说和我国54时期的革命青年是类似的。

以及，在正文中不敢写怕和谐的……我国的官员退休，分技术官员有返聘的待遇，分会玩的也会给自己退休后找个捞钱的路，但是退休还是退休，跟之前在职时的社会地位有区别。

日本的话……呃，大家可以回忆一下，明朝时期，下野的徐阶的

“这一定是华夏人的、华夏人想把他们那社会主义价值观行推销给日本人！”小笠城又惊又怕，看向那个极其微小的、和手办差不多大的革命者z，恨不得把这家伙的嘴堵上……然而他本就不知应该怎么办！

“……”付友清瞪着死鱼，“你连中央党校的政委都敢忽悠给你苦力，小心回人家反应过来了给你穿小鞋。”

还有正文中没有提到的，日本年轻人的就职问题，日本企业为了减少在员工薪、福利上的支，轻易不会招收正式职业，很多日本年轻人公司好几年都只能是“派遣员工”，想象一下我国大学生毕业企业后当n年实习生……嗯，早就槽了吧。

“他到底想要什么……华夏人到底想要什么……居然是个手办般的人，还自称是日本人切希望日本得到改变的意念形成，这样的混就算曝光去也没有人会信这是华夏人的谋吧，毕竟……他说的确实是日本的历史！”小笠城脑中开始疯狂转动脑细胞，惯『』地想要将一切威胁到东京都治安的危险扼杀掉的小笠警视，没有意识到自己其实也受到这个自称革命者z的、仿佛很有日本八百神属『』的怪人影响了。

的血，日本农村地主占有全国一半以上的土地，70%的日本农民没有一丁儿的田土，而这些无立锥之地的农民，却要担负起达四分之三的地租；而城市中的日本人也不见得好过，二十世纪初期时的日本工（臭名昭着的包工制），工作场所后平均能活的寿命是五……

新宿酒店中，王林观察了一下四拨学生的反应，满意地『摸』下：“甄书记写的这个教案不错，可惜音必须得用日本习惯的傲式中二调调，没法把政治课教案的魅力全发挥来。”

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作者有话要说：ps1：正确的描述应该是八百万神，日本人的传统习俗认为万有灵都可以成神。

在这期间日本人也不是没有过反抗，反抗的结果是日本共|产|党被日本『政府』屠杀殆尽……

华夏国从小学开始上思想政治课，华夏国『政府』将统治阶级的本质血淋淋地撕开来让每一个华夏人学习、思考，但这课程在日本是没有的，当革命者z的政治课上到后半、开始地嘲讽当下日本议员的所谓民主选举本就只是针对平民的镇痛剂、愚人心的稽剧时，连小笠城这个东大生都控制不住地瑟瑟发抖起来……当今的日本，一个村的土地八成以上归属某个地主这事情一儿都不稀罕，政治地位和社会资产父死继更加是天经地义，没有人觉得哪里不对，但……革命者z那冰冷的凉薄的讲述中，小笠城也发现了——原来这些都是不对的！日本不仅仅是大财阀、资产家和政治家的日本，更是日本人的日本！

听到古怪的声音后被丢到这个看上去是井之公园、但本走不去手机也没信号的地方，小笠城也是了一番努力希望能自救的，可惜他本找不到能去或是能与外界联系的绪！

ps3：职时间早一年就必须喊前辈，面对前辈必须恭恭敬敬、用敬语，前辈生气了、不兴了，可以迫你当众正式歉……这事情发生在我国职场上的话，不晓得要多多少818囧，然而在日本，这是生活礼节的一分，是有必须『』的，大家可以理解为啥一些日本人来中国后不太乐意继续跟老乡抱团了吧。

ps2：似乎因为日本法律有维护妻合法权益的条例，所以很多人误会日本女『』地位……还真不是。日本女『』的收只有男『』的70%乃至更少，同一个工作，女『』的薪比男『』低。且日本女『』有结婚就辞职的“传统”，这意味着什么成年人应该能理解……分日本男『』的收无法养得起全职主『妇』时，拒绝结婚是理所当然的，所以结婚找长期饭票也会成为艰难的“退路”。

小笠城开始偷偷地打量周围人的反应，他抓狂地发现这些听讲的人也意识到了这个问题，甚至站在他边的警察就『』了困『惑』、愤怒和挣扎的神『』！

再再ps：我国的革命果实也曾经阶段『』被窃取过……还好没有被窃取成功。