家竞争的那匹帅气——大大方方离开镇。

骑着在荒野上跑了没多久，欧鳇便在玩家们的簇拥下来任务了，于是杨秋边赶路、边分分念控自投影，给欧鳇了转职洗礼——其实就是搞个长对话剧情来迫欧鳇呆呆站着不动，然后把“法学徒”这个一转职业能学的法符文手动植到玩家角内。

不是哪个职业转职，到最后环节都要到镇政厅来“接受亡灵族复生导师的洗礼祝福”，就是这个原因……

一边赶路、一边分念应付着玩家，十来个小时后杨秋便穿越了塔兰坦荒原西，来到更西边的什加公国。

在“平民npc”的选择上，相比于信仰金币女士的莱茵王国国民，杨秋还是愿意选择信仰繁荣女神的什加公国……这个世界的神明崇拜对信徒还是有很大影响的，相比起毫无节的莱茵王国，什加公国的名声好的不是一半。

当然，繁荣女神之所以能有好名声，主要还是这位正神喜蹲在内陆，从不派神使到跑的原因……要像金币女士一样神使的活动范围相当大、总是难免与其它正神相争的话，名声就没这么好听了。

以农耕民族为主的什加公国也有着相当发达的手工业和低端制造业，是周边几个国家的商队必经之地，一到夏季，什加公国的边境城市总是闹非凡。

嗯，这里指的是临近索森山脉的边境城市和其它方向的边境城市，换成挨塔兰坦荒原这一面的话，那几乎整条国境线都看不到像样的城镇……

什加公国东境，最有人气的小镇卡尔，居住着方圆百里内几乎所有的中小地主（乡下贵族）以及服务于这些乡下贵族的仆人佣人。

杨秋在距离镇外不远的地方解散了坐骑，保持着亚空间结界，坦然地当着卡尔镇外巡逻士兵们的面儿穿过城门，镇内。

因“上等人”密度相对的关系，卡尔镇的风气相当之好，神风貌相当之文明，大路上来来往的车中传年轻姑娘们的声笑语，走在路边的行人大多神态放松，谈吐得，穿着面，长裙盖过脚踝的女士比比皆是；街净清、显的地方几乎看不到垃圾，临街的商铺也敢用纯净度相当的大块玻璃橱窗，大大方方地将普通人攒上几个月也不一定买得起的商品陈列来。

如果不是杨秋刚经过几个农夫们衣不蔽的村庄，杨秋都得以为卡尔小镇的镇民才是这个国家的国民形象代言……

转背街巷，没走两分钟，就看不到衣着得的绅士和长裙盖过脚踝的女士了。

狭窄曲折、如同迷般的巷，低矮密集的住宅，石板铺就的地面低洼总是积着发臭的废，坐在自家房檐下闲聊的妇人们打了补丁的裙只能勉盖过膝盖。

再继续几分钟，路面没了石板，只有被雨浸泡后又被反复踩踏各坑洼的泥地，红砖房变成了少数派，更多的住宅被木制棚屋取代。

所有的木棚屋屋、靠近河面的空地，都以木桩和绳拉长长的晾衣架，晾晒着长短不一的布匹。

织布业，是卡尔小镇非“上等人”镇民赖以为生的产业。

卡尔的气候与塔兰坦类似，夏季炎，光照充足，昼夜温差很大，正好适合棉的生长。