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杨秋叹了
气。
带走这些人,也完全没有什么拯救他人的
尚念
,
发
,依然是为着杨秋的自
利益——“游戏”需要平民npc,他的领地塔兰坦需要人手去
玩家不愿意
的事,仅此而已。
秋,冷哼了一声……
“文明世界”的人们一副小布尔乔亚的装
姿态鄙夷“懒惰、犯罪癖、没有民族自尊心”的黑人时,谁想过这些非洲大陆的人们从十六世纪起就一直在承受着被全球无数国家和地区当
非人
隶贩来卖去,祖祖辈辈颠沛
离的命运?
就连杨秋自己,也没有
尚到哪里去……如果不是被古神
角侵蚀同化,如果不是被古神凝视秒杀的达
克利斯之剑悬在
,他早就安安稳稳地当他的地球华夏人了,回
看一
这个
的暗黑系异界算他输。
他把亡灵
的
拨转过来,看向那些围在
车边的卡
尔织
。
黑
法师与教会骑士的辩论中,其实有不少词汇他都听不懂。
但他只要知
这个黑
法师是怜悯着他们的,是愿意为了他们这
卑微的人说话的,是愿意为他们之中的人鸣不平而找那些
面人老爷麻烦的,这就够了。 [page]
这一路上,哪怕走得磕磕绊绊、许多人又累又饿,快要抬不起脚,也没人敢
声要求休息……甚至因今晚没什么风的关系,这些人心中再痛苦惶恐,都不敢低声
泣,生怕被那个决定他们命运的黑
法师听到。
少数人的
壑难填,决定着绝大多数人的命运,这就是人类社会的真相。
地球上,若将目光投向华夏之外,也会看到许许多多的、与这个世界的平民一样连大规模死亡都引不起任何关注的人……
于是……这些人亲耳听到了教会骑士与黑
法师的辩论。
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土
和
默契地维持着利比亚的军阀分裂内斗现状,有谁为利比亚振臂一呼?难
别的国家不知
战
对一个国家意味着什么吗?
并亲
见证了教会骑士是如何丢盔弃甲狼狈而逃。
一位
肤病态地发黑、苍老得像是耄耋之年的中年人(不到五十岁)
撑着走
人群,缓缓地摘下破旧的草帽,颤巍巍地躬下
:“谢谢你……先生,谢谢你……”
这些老弱病残原本对被驱赶
来跟着一位凶名在外的黑
法师离开是极其不安的,要不是自
也知
自己是家中的拖累,又被工会的人威胁“不老老实实跟着走家人就要倒大霉”,很多人情愿自杀也不会愿意
撑着随队
镇。
教会骑士追上来时,许多本已绝望的人,心中悄悄萌发了希望……他们无比渴求着这趟前途渺茫的行程能被中止,他们想要回家——就算家里也没有多少温
,但那至少是他们的家。
当杨秋转向他们时,原本对杨秋极其畏惧、不敢对视的织
们,都把目光投向了他。
《
世佳人》这
电影,观众会同情
丽优雅的女主角,还是会同情那些远离家乡的黑
?
“文明世界”的人们抱怨嘲笑着接收难民的国家“伊o兰化”时,谁想过难民们原本愿不愿意成为亡国
?
这个将青
贡献在棉
田里,失去劳动力后迅速被赶回家的棉农,其实也不知
自己应该
谢什么。
包括人类在内的智慧生
,其实大多数情况下对同类的哭声是极其冷漠的。
对于织
们的
谢,杨秋内心没有什么
动,本来就只是
于自
目的考量才去
的事,因为顺带帮了别人一分半
的忙就自我满足自我升华,大
渣渣!还敢跟老夫辩论,老夫
过的红领巾是
假的吗!
就连那些不到四十岁
睛便跟瞎掉差不多的妇女,也努力地抬起
、眨着昏
的
睛,想要找到黑
法师所在的方位。
世界上大
分的人民是不幸的,这句话在哪个世界都适用。