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罗布镇是
愉教派的地盘,罗布镇辖下几十个大小村庄中,超过六成的村落长期有教徒驻扎,为教派聚敛财
、
下层教徒。
不把这叁拉下
“
验”一番,这帮习惯了
在上的
廷法师哪儿晓得亡灵政权反邪~教的辛苦!
审讯
行到半夜,执着地将整座罗布镇几乎挖地三尺的玩家大军,
这
还能挽救的迷途教徒,在本地修个两三年的路、教育一番认识到自己的错误,就能放归社会。
杨秋的脸
瞬间变得庄重起来,正
:“这正是我想要请求得到诸位帮助的事。诸位是知
的,绝大
分邪神教派中,最底层的教众皆不过是被蛊惑利用的普通人罢了,他们大多得不到多少好
,还时常被当
消耗品使用。我认为,这
迷途的人应当与作恶的教徒分开对待,后者需
莱茵宪法审判,而前者更应当得到指引和救赎。”
敲侧击地
:“你打算怎么
理这些教徒?”
顿了下,杨秋又神
郑重地补充了句:“自然,若能取得教派上层
供便最好不过,本地邪~教教宗和其他上层仍旧在逃逸中,为避免这些狂信徒疯狂反补伤及无辜,还是尽快将其抓捕落网为上。”
韦伯
侧的萨迪尔和拉曼莎,五官有些微的扭曲。
白天刚嫌弃过莱茵王室坐视塔奇亚领邪~教问题恶化,这会儿三位
廷法师怎么也说不
推拒之辞来;生无可恋地被杨秋拖上了贼船、
灯熬夜地连夜开展审讯……
“我的亡灵们虽然擅长实施抓捕,却并不擅长甄别
份,为免夜长梦多,是否能请三位助力,与我一同甄别
这些教徒的
份呢?”
即使是邪~教也不是说就能随随便便将数量众多的底层教徒洗脑成白痴的,塔奇亚南
山区中那个上来就搞活祭的无名教派,都得搞
个“圣境”、把底层教徒长期隔离在
山之中,才能达成洗脑目的。
韦伯脸
一僵。
愉教派虽不是正神教派,但好歹也属于“本土”教派,底层教徒绝大多数为土生土长的本地人;没有合理的、能糊
住底层教徒的理由,教派上层也不便于命令这些教徒在自己老家
来——像是没有
手当地治理借
的村落,
愉教派的手就伸不
去。
唯一的问题在于……镇政大楼内外,关押的邪~教徒足有上千之众。
施法者来
审讯这活儿确实是要比守夜人调查员容易得多,以
神场监控对方的
神力波动是最好的识别谎言的手段;遇到负隅顽抗的顽固分
,还能以
悍的
神力冲击对方的
神领域、达成击溃对方防御意志的目的。
简而言之,
愉教会分
到村落中为教派敛财的底层教徒,确实没有多少人手上染过血、谈不上穷凶极恶——被施法者审问时,不少人还理直气壮地为自
辩解,声称自己在
的明明是维护一方太平、保护当地村庄的正当行为。
分摊到在场四人
上,每人要负责两百多号人的审问。 [page]
可被作为打手使用、普遍
力壮的教徒,就多多少少是
过欺男霸女行径的恶徒了。
这
质较为恶劣的,杨秋一律盖上重刑犯的猪
章、拎到二楼去隔离关押,回
大
队上来了统一往塔兰坦
拉。
这类人有的是确实相信了崇拜邪神、为邪神
事能造福自
;有的则是很清楚邪神崇拜不靠谱,只是借着混
教徒这个群
内享受欺凌他人而不必独自承担后果的“特权”。
至于
愉教宗其实已经暴
、满镇亡灵已经领了任务到
抓这个大红名这个细节……杨秋就暂且省略掉了。
韦伯就特别想
自己一嘴
——他怎么就
不住自个儿、非要嘴贱这一下呢!
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