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第166章 最后的倾诉(2/3)

来自后世的任弘能不明白么?他最清楚不过了。

多亏了陆贾留下的《楚汉秋》,以及司迁亲自走访各位开国功臣弟,方能还原那段波澜壮阔的篇章。

比起《左传》就差远了,且不论左传究竟是不是秋的传,是不是伪书,其作者绝对是亲自观过战争的,让人临其境。

不过也是有病的,亏了秦始皇帝和项羽前后添的两把火,三代和秋战国的许多史料然无存。司迁只能靠零星的残卷和战国纵横之言来补充,所以错漏的地方多。

史学家的良知是存在于书中的,不虚,不隐恶,服其善叙事,有良史之才,可谓之实录。

后世的班彪如此批判司迁:“又其是非颇缪于圣人;论大则先黄老而后六经,序游侠则退士而雄,述货则崇埶利而羞贫贱,此其所蔽也。”

迁针对的绝非卫霍,而是那些无能无才,却因为裙带关系而位者。

更何况,他也如实记下了李广小心、屡战屡败的一面。

他的谨慎是有理的,历史上,史记在很长一段时间内不被人理解,视之为“谤书”。

不过实事求是,司迁真没有嘘项羽,项羽本纪里有项籍的勇猛,但也如实记了他屠城、自负等诸多病,其兴亡皆有缘由。

当时事不关己,只当是在看遥远的故事,也没有如今设地的

全文最彩的分是楚汉之争,陈胜吴广的敢为天下唱,惊心动魄的鸿门宴,如同史诗尾声的垓下围,都是传世名篇。功臣将相纷纷登场,司迁寥寥数笔,就能勾勒他们鲜明的形象。

于是任弘能在上面看到关于秦始皇的世有两说法,其母有邯郸大家女和吕不韦舞记录,秦始皇帝在《吕不韦列传里》被视为吕氏私生,《秦始皇本纪》里又成了秦庄襄王亲儿。不同列传矛盾相冲,而赵和李斯的沙丘密谈如何,也是个疑问。

能以一人之力,写这样一本传世之作,将传说中的五帝时代写到近世,上下三千年,当真到了究天人之际,通古今之变!

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若是只看到一半而无视另一半,便说作者偏颇。

而是读史者的问题。

而因为战国七雄相互黑,我骂你秦戎,你骂我楚蛮,所以许多说法相互抵

异。

在读累了的时候,任弘起在这狭小的屋舍里活动,舒展。这里是真的小啊,后世被奉为二十四史之首的史记,如今却被束之阁,难以传播。

迁是最后一个,没有被六经洗脑的史官了,所以这书,实为学时代最后一作。

英也诧异:“本以为西安侯只会浅尝辄止,随便翻翻,谁想他竟还将每一卷都顺序读着来。”

就这样,五天时间,在任弘废寝忘之下,便将司迁耗时整整十四年,写的五十余万字全看完。

但太史公自己也说了,这本来就是他一个人写的“一家之言”啊。 [page]

这些是否定司迁的话,在任弘看来,其实是夸赞啊!

他前世虽然也读史记,但那是传两千年,经过许多次删改失后的版本,与原本还是有些差距的。

李广利说的就是你!

人是很难客观看待百年之内历史的,司迁本人也不到。尤其是在书写李将军列传时,带了很的主观情绪,为李广鸣不平。

不止记了帝王将相的家谱,还写了西南夷、匈、朝鲜两越这些大一统国家内的民族史。司迁曾亲自踏遍天下,实地考察,作为随行人员西南,对山川人文了然于心,也明白这一

因为全书最引人争议的地方,是关于孝景、孝武朝的记载,正是这两篇当年怒了汉武帝,引来删书,也让司迁对这本书的命运不抱希望,特地分正副本收藏。

还有许多涉及景、武两朝的事,是不能秉笔直书的,只能以隐约之意,这是司迁在经历李陵之祸后的抉择。这些“唯唯,否否”里隐的未竟之辞,只留待后世的“圣人君”去探索了。

纪年错甚至齐、魏王系颠倒是常见的事,这是没法的事,他没机会看到晋朝才土的竹书纪年。

那不是司迁的问题。

面对分歧较大的史料,司迁大概是觉得不同说法都有可能,只取一觉得可惜,便让它们存在于不同列传中,给后人判断。

唯一遗憾的是,司迁毕竟是文人,对打仗真是一不懂,每逢大战就一笔略过,来的也毫无激情。

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