离开自家的一亩三分地。

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这也就导致那些乡绅地主说什么，他们就信什么。

邸报就不同了，首先上面肯定都是满满的正能量，以宣扬忠君国为主，彻底的激发天下兴亡，匹夫有责的概念。

在加上打造英雄人设，什么舍己报国，为兄弟挡刀，独上草原，杀敌千里。

这些的小故事不断产生，日积月累下，对于民心有很大塑造的效果。

可不要小看这些英雄人设，站在上位者的角度，这英雄人设的产生的影响力，对于百姓的影响，尤其是青壮年，非常大。

那些上有着一把力气，想要搏个未来，有想法的。

从军，成为大明的英雄，就是最好的选择。

朱元璋起初还不是很在意，但是听着听着，就越发认真了起来。

正所谓时势造英雄，蒙元的溃散，和他们对汉人的暴，还有不断压制的愤怒，有着离不开的系。

朱元璋曾经打着重开日月大宋天的名义，也是号召天下百姓的跟从。

从大孙这里，他看到了不一样的角度，那就是以邸报为引，大面积控天下舆论，或者说：民心。

民可载舟，亦可覆舟的理，朱元璋自然非常清楚。

也就是为什么他要定下儒家思想为主，大力宣扬忠君国思想。

一个大一统的国家，不仅仅是在形式制度上，包括思想，也非常的重要。

目前大明的四书五经，儒家思想，很多都是经过朱元璋的亲自修订，像是什么民为贵，君为轻的，早就被移除了。

在科举考试的内容限定死了的情况下，读书考科举就是主动去迎合思想统一，不去迎合，就一辈人下人吧。

相对的，所有的官学、私学，全也都只教授儒家的“四书五经”。

这就是八取士带来的效果。

朱英另辟的科举之路，其实在原则上，也没有撼动八取士。

因为朱英给予的，主要是以吏为主，以生活，技艺为主。

俸禄丰厚，但没什么权力可言，真正从官，还是得去学目前正统儒家学说。

而朱元璋意识到，现在大孙所提的低廉邸报，就是从更加化的角度，去控制整个大明百姓的思想。

不仅仅针对于读书人，哪怕是普通百姓，也能有很大的影响。

这个中的关键，就是售价。 [page]

大孙方才提的邸报售价，仅仅只有三文钱一张。

这个价格，哪怕是地主家的长短工，甚至包括佃农，都是能够买得起的。

仔细想去，这些邸报作为书籍，甚至很有可能为更多的百姓，带来识字的可能。

目前大明想要识字，书籍是不可避免需要购置的，但一本书的价格，往往非常昂贵。

哪怕是最为启蒙的书籍，也是以贯钞计算。

这就导致哪怕想要识字的百姓，也增加了很大的难度，因为他们连看到字的几率都不大。

邸报一，这个概念就不同了。