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了沾雪白的
盐。
她来到那乔兰的
前,先将手指抹在他的
边。
乔兰起初有些惊慌失措,可当他尝得
盐的滋味,神情顿时变得
彩。
不等他惊呼。
周若男
:「这,是盐!吾主均衡的恩典赐福!盐!」
乔兰:「……%¥#……」
周若男
一
气,指向那沙丘,再
:「盐!盐!」
乔兰大概领悟了,学着发
音节:「盐!」
周若男顿时笑了,「对,盐!盐!」
乔兰再喊:「盐!盐!」
而
随其后。
周若男又拿起一块黄金,
他的手中:「黄金!这是……黄金!」
转
,又对那
盐
了一次示例:「这是……盐!」
「盐,黄金!」
此情此景。
所有人注视着这稚童与王
的对话,无论是
鱼等人,还是
林迪的王公贵族,都满
期待。
而乔兰的聪慧,远超众人想象,他学新奇的发音,「这……是……盐!」
「这……是……黄金!」
有实
作教学,教授两个名词还是不难的。
原始世界的贸易开展,本就是从手舞足蹈的比划开始促成,并逐渐发展。
当然。
就凭这两个词语,想要在短时间内达成沟通,几无可能。
重
还在于那寻人上。
至于周黎安为什么闪
离去……
还是为了维护神祇之威,以及营造神秘
。
于均衡神国,吾主真神都不是人人可轻易得见。
到这
林迪,难
还一步步安排他们如何寻人,再解释其中缘由?
三
旨意下达,
顺序执行即可。
对于翻译和天
痊愈者的找寻,周黎安并不太担心。
阿拉伯商人足迹遍布世界,曾踏足东方的大有人在……
以北宋为例,仅广州一地,就聚集数万阿拉伯商贾,更别提还有泉州这一世界级大港为贸易始发地。….
再到元时。
民间海航商贸昌盛,不止阿拉伯人去往东方,也有东方人曾抵达阿拉伯与非洲。
元代有一人名为汪大渊。
距今80年前,就已有周游世界的记录,并造访
加迪沙、
林迪与基尔瓦。
官方的西洋之行,始于郑和。
而郑和最初所定立的航向与目标,就参考了汪大渊所着的《岛夷志略》。
大目标有了,才可在航行途中搜寻向导,得听关于遥远大陆的信息与
准方向。
在郑和前,《岛夷志略》为民间着书,并不被人重视,甚至被人诟病于虚假编纂,全凭臆想。
可待得郑和船队真正抵达后,为通事(翻译)、教喻的
,才发
慨:「然后知《岛夷志》所着者不诬。」

所言「所着者」而不提汪大渊之名,可见官方对民间探索人士的不重视。
而事实又最终证明,岛夷志略的内容与郑和船队的所见所闻,
度吻合。