比如周边数个乡亭上万百姓，总有几家富农愿意让孩读读书的。

他们下来之后，互相见礼，言谈间一个个都认识。

但架不住基础数量大。

或者即便家中贫困，却知知识改变命运，因而咬咬牙，宁愿自己受苦，也要把孩送过来学知识。

沈晨购置的那房在眭亭亭西，离诸葛亮所在的隆中山谷就只有三四里，从诸葛亮家的山坡上几乎能够看到这宅院。

这些人从穿着上就比附近乡民好得太多，乡民们多穿麻布制作的合档犊鼻，有些人上面穿件麻布短衣，大分人穷得连衣服都穿不起，甚至有些人仅有的都是破破烂烂的，一个个也来好奇观望。

即便是稍微有农闲的时候，也得每天事，斩猪草挖野菜放羊之类，再不济也能下河捉捉鱼虾减少家负担。

一行互相见礼，队伍渐渐壮大，很快就有二三十人之多。

“我也是。”

不得不说，即便是资匮乏的汉代，也依旧阻挡不了乡民们的八卦之魂。

“起居尚可，我与傅郎兄也有一年未见了，没想到你也来了。”

正所谓十里一亭，十亭一乡。

因而到了六月初四，沈晨在距离隆中以东约四里的眭亭买下一栋别院，向周边乡聚百姓通知的时候，就已经有二三十多位家长带着学生过来。

这里面多是襄、邓县、樊城本地大族，但谈不上襄尖世家，多是县里豪。

乡承担的意义要比亭大很多，百姓要购置农、衣、油盐，贩卖自己手工制作品、山里打的猎、养的猪羊、存下来的余粮，都要来乡里赶集贩卖。.jujiá?y.??m

“嘘，小声。”

然后附近就是乡民百姓的居住地，村庄错落分布，规模不如后世的镇，只是比村庄稍大。

“哟，孙郎兄，令师派你来了？”

所以真正愿意送来的其实很少。

但眭亭不一样，它除了是个亭以外，同时还是隆中乡的治所，也就是乡镇府所在地。

亭在古代承担的意义有像乡镇，但它没有太多建筑，就只有一个亭舍，里面会有几个公务人员，负责周边村落治安。

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宅院不大，占地约两亩，前院了几棵树，门就能看到前厅，这厅堂装设不是大人家那会客厅，而是类似于教室，四四方方，极为空旷，里面整整齐齐摆放了三十多张桌案和席。

所以亭可以看是后世的一个乡村派所。

“是啊，家父让我来看看。”

此刻宅院大门打开，门外陆陆续续已经过来很多乡民来看。即便是没有带孩过来的，也因为好奇而想围观一下，因此周边不少百姓聚集了过来，远远地围观。

也说了，贫民家的孩几岁就要成为家半个劳动力。

“赵郎兄，许久不见，令尊怎么样？”

除了他们以外，更远的地方，还有一些人。亭东的牲畜集市外现在停了不少车，从车上下来，一个个都是十多岁，二十岁上下的青年。

比如里面有安众赵氏，后来东吴为

“是啊，胡贤弟，没想到你会来，莫非蔡.....”

因此眭亭的规模要比普通的乡村、亭舍大不少，路两侧有一些房屋，连绵一二百米，街面都有门店，亭东有集市，甚至还有一间饭馆。

而那些车上下来的人则一个个穿着锦布罗衣，腰间悬剑，还未满二十岁者上包了丝绸布巾，满了二十岁者则上了礼冠，有些甚至还着玉佩，即便不是尖世家大族，至少也是一县豪家。

六月盛夏时节，天朗气清，万里无云。上午时刚过，眭亭就变得十分闹。