从其能毅然决然自证己，便能看其并非迂腐之人，既然师父平生不杀一人，让徒弟代劳也不是不行对吧？

城镇的建立往往伴随着人的迁移，而能组织起人迁移的，一般而言都不是小势力。

错就是错，过就是过，一句放下屠刀，一句皈依我佛，就能弥补过去下的一切？

对于为祸苍生之人，蔺重的立场一向是除恶务尽，斩草除，落得何下场都是咎由自取，不可埋怨。

来客栈吃饭的人不少，所以也少不了谈阔论之人，从中筛选了解一番近期情报还是可以的。

行啊，好的，我送你去见佛祖，你看佛祖愿不愿意接受你的皈依。

两人就这样看对了，相谈甚，为好友结伴游历。

在没有大规模战祸的前提下，若只是寻常时期的动，只要不是于战争区域，风波都会被挡在城镇之外，只要不被者手的余波波及，大分地方还是能维持正常的秩序，百姓亦不用担心离失所，生活在恐慌之中。

后在游历之时，因为三教层特有的关系网，他也读过公羊，对这位未曾蒙面的同愈发好奇，本想着顺路去递拜帖去拜访一番，却不料机缘巧合之下，竟在半路因为一件小事，从而遇到本人。

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两个字，铁。

现在这座小镇，如果没记错的话，好像是在玉门世家某一分支的庇护之下，能有这幅繁荣之景倒是也不意外。

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而弥陀对相同事件的态度，则是不评价，你既然为祸苍生了，站在我的立场上，我无法亦无资格代苍生与受害者原谅你，但我可以送你去见受害者，看他们愿不愿意原谅你。

而站在蔺重的角度，对这位好友也是欣赏有加，在这样的世，能有这样的觉悟，在他看来，已经算是超越了时代的局限，对于尊佛前辈能有这样的弟，他也表示理解。

像一些规模比较大的三教组织，或者江湖上其他世家大派，庇护方圆百里的村镇都绰绰有余。

改过？原谅？改过有用的话还要律法什么，谁又有资格代替受害者原谅。

他都不帐很多年了，这些年客栈的生意还在持续扩张，证明百姓的生活确实在开始变好。

两人小镇，只见街两边房屋鳞次栉比，各商铺、酒楼、茶楼、客栈沿街而立，整而言还算闹，可见镇内人不少。

在小镇中逛了一圈，蔺重成功找到了自己的产业，两人走客栈，找了空闲的座位坐下。

关于两人的相识，还是因为数年前的一件除恶之事，因为世理念类似，最终看对了，成为了好友。

什么？你说你想放下屠刀皈依我佛？

为了照顾好友，简单了一些素菜之后，两人便将注意力放在了其他地方。

阎罗鬼狱侵之时，弥陀尚在闭关，十数年前方才功成关，先是听闻德风古了一位后起之秀，之后听尊佛说，在对待某些问题上，两人有些类似，一时有些好奇，但也因为礼数的问题，没有选择直接去拜访。