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鹿正康往往只能享受短暂的宁静,因为总有其他孩
也会半夜醒觉,他们大声哭喊起来,一下就毁去所有的
景。
所以鹿正康睡的时间很多,占据一天的大半时光。
这旅游经济果然是一脉相承。
有时候半夜会惊醒,他饿得睡不着,就看看厢房窗
漏
来的月光。
鹿正康算是最乖巧的小孩,毕竟不哭也不闹,人也长得可
,所以最得那些老妈
的
心,这些中老年妇女带来
过的
羊
,或者是熬成浆的米粥,
着三班倒,一个个把小孩
喂饱,伺候屎
,很有耐心。在她们看来,这是积德行善,当然报酬还是得拿的。
为了避嫌,婴儿专门养在寺外的一个小别院里,有几位年轻僧人守卫,也免了一些豺狼虎豹袭击。
几次三番后,老妈
们也都熟悉了鹿正康的秉
,就算他没有主动叫喊,也会在半夜看看他是不是醒着。
气候转冷,和尚们送来了自己
的棉
被,窗
被糊上纸挡住寒风,守夜的妇女们也收起地铺,躺在窄炕上。
小婴儿要养活还是很有
难度的,少林寺已经收养了许多弃婴,于是去左近的剑川镇雇佣了几位老妈
,让她们帮忙照顾小孩。
鹿正康总是借机讨
东西吃,小孩
不能饿着,影响发育就很难堪了。
鹿正康听这些嘴碎的女人聊天,知
她们会把这些开光的饰
卖个好价钱补贴家用。
山林的夜风
拂,哗啦啦的叶片
声,伴着知了的鸣叫,夏天的意境只此就全然表
无疑。
和尚们虽然建起寺庙佛像,受香火供奉,很有钱的样
,但一来少林是禅宗,不是净土宗,所以相对清贫,二来手
的钱多用来收购药材翻新院落粉饰金
,所以这群秃驴穷得很,给妇女们的报酬其实都是些开光的手串手抄的经文之类的。
如今没有了虫
的梦境世界,他的梦变成了普通的梦,他的睡眠也只是为了睡眠。
小婴儿的大脑很活跃,也很幼稚,活跃是发育活跃,幼稚也是发育幼稚。
……
躺在凉席上守夜的妇女被
声的啼哭惊起,掌着一豆油灯,挨个安抚这些小婴儿。
光
一

转,很快,秋天到了,院
里那个池塘的
位下降,这片小天地比大世界更
,早早就沉寂下去。
秋天快结束时,鹿正康所在的房屋里又多了几个婴儿,现在这个不到三十平的地方,住了整整二十一个小孩。
再醒来,却是开始一段全新的人生了。
要是让他们把所有孩
都吵醒,那晚上就不用睡觉了。
一切回到简单平凡的日
。
后世去逛寺庙的人总少不了买些所谓开光的佛珠之类的,普普通通的东西还能卖
离谱的
价,真不知
是信徒虔诚,还是和尚会
生意,又或者,只是一个愿打一个愿挨。
院落里的小池塘很
闹,虽然鹿正康无法亲
看到那一汪
潭,可他能听到,浮萍碰撞的细语,睡莲的讷讷梦话,蜻蜓
声,还有蛤蟆
声,噗通一下,搅碎月光。