也只有两位医术登峰造极的老师傅才知这样的考验人手段！

江，山溪，还有雨，到了边就让徒弟把手伸到里面去受这的四时变化，受完了再把的脉动说给两位老师傅听！

说：“梁大哥你要的徒弟我先亲自挑了几个过来，你给把把关！”

弟们的表现两个小老都看在里，挑什么样的人他们心里都门清！这样一来又刷掉一半人，庄翔带来的人只剩下四分一。

古代的读书人在科举一途上如果没有什么样大作为，大多转行作一名大夫！科举成功得以谋生者，人数不会太多，始终控制在一个小规模的范围。而从医，恰好能将自己一生所学付诸理想实践。古代读书人是很有抱负和理想的，为国为民是他们读圣贤书的追求，他们同样渴望能实现自己的理想，不至于荒废自己的“圣贤之”，这就必须得说到中国人的心思想之一“不为良相，便为良医”的内容。

所以招弟要不是梁川要求，两人压没有往这方面来考虑，在两人看来他们光自己不懂的医术那还是乌泱泱一大片，接梁川越多自己越觉得渺小，他们这一门的规矩来说，自己都没有整明白，如何去教导别人，岂不是误人弟？

有的弟这还没门了，就敢当着两位老师傅的面发牢，态度明显就不端正，这还没学到功夫呢就敢对两位师傅这般不敬，来日要是师了，那还不把老师傅给饿死？

他们本着宁缺毋滥的态度，把梁川尽快组建黑十字会的要求抛之九宵云外，一切还是着他们的度来！

要太医院还有许多的条件，先是文化考试！

医者之理全来源于书上，但是如果全拘泥于书上，那就是搬死理，不懂得变通，将来可是会大问题！

黄书记说的，这考验的是灵活！

唐代以后，医药分为两科，皇中设置太医署也叫太医院，里面的学还分好几个门类，什么医科针科还有推拿科，还有邪乎的咒禁科。。

考试过了仅仅是开始，接着就要找保人，是的，给皇的贵人

过关斩将之后就开始接受改造，第一件事就要开始背医书，《素问》、《脉经》、《甲乙经》，偏一还有法医类的书籍，背够一年其名日旁听学艺，等熬的时候几本发都了。

看病还要有人担保，否则来历不明的人，在药中来下黑手，这要查来可不是一件容易的事，要用就用世清白的人，了事大家都跑不掉，这样最有保证！

安逸生的故事就更传奇，他师傅是个神仙一般的人，那手段医术都跟仙术一般，安逸生的起，自己也是努力，了太医院后来遇见黄书记，两人才更有一番更的作为。

梁川对医术可是一窍不通，这些徒弟平怎么样，还得老师傅，安逸生与黄逸生亲自来挑人！

要看懂那比四书还诲涩的医术，没学问压不行。太医院先考试，考试难度还不低，有‘登用如国监’一说！

一个问题刷掉了一大半！还是一大半有医学底的好苗！

（本章未完，请翻页）

再者说了，梁川要招这些人将来是要跟着上战场去玩命的，那地方多险恶，要是没有好一的力谁能扛得住，别到时候人没有救到，自己给先倒下了！

梁川的考虑则是跟他们完全不同，他要是一大堆战场上能救命的军医，要的不用多，跌打创伤专就行，至于治疗那些连扁鹊也没办法的不世怪病，那是搞科研的任务，他们会了更好，不会也无伤大雅，总之他们两个老得了他的好就得给他卖命，这个黑十字会将来定是天雄军神机营的中力量，必须发展起来！

古代看病问诊全凭人对病人脉搏的受，江溪的变化微秒异常，那细微的差距就像人的脉搏一样，能受来这一关才是最难的一关！

本章已阅读完毕(请击下一章继续阅读!)

两个老师傅不辞劳苦，接着又带人先去江边，再往山上跑，什么也不，就看一个态度，能不能吃苦！

（本章完）

但是一般学医的弟要走医术这条路可不是一般的坎坷。

黄逸生是草台班，一的本事都是集百家之长，自己再汇贯通，提升医术的手段还是通过几乎接近科学的动实验，终于成长为一代大家。

不单单是军队里的人，还有凤山那无数的人，大病肯定指望不上，但是自己手会医术的人多了，这医就能开枝散叶，将来普通人再可不必因为小伤寒就担心被夺去命！

两老师傅挑人的手段梁川也是看得一愣一愣的，先问后试，拿几味药让人伍，什么药能杀人什么药能救人是个什么原理，先说清楚！

安逸生运气好，他师傅跟太后认识，一来就得到贵人的青睐，所以这一复杂的程跟他基本没什么关系，也正是因为这样，他与太医院的人也格格不，受排挤，后来加上其他的因素他就直接走人了！