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第三百一十二章 大婚(4/4)

当然不会在吉日时治罪,但第二天肯定会被治罪。

长辈多了一些,再加上成蟜的份,婚礼程也就要繁琐一些。

长兄如父是儒家提倡的,如今的时代儒家尽势力不弱,但学术影响力还有闲,并不是主

不过嬴政作为君,还是有资格坐在上首受礼的。

另外焱妃虽然没有长辈,但在这个时代也并不受歧视,由男方长辈代受就行了。

正好有两位祖母,夏太后就领着韩夫人作为女方长辈待受了。

作为嫡系代表的就是华太后以及太后赵姬了,嬴政坐在两边的中间。

如果东皇太一在,倒是可以代表女方。

然而这个家伙藏尾的,连焱妃的婚礼都找借,没有来参加。

一番繁琐的程结束后,焱妃去了后宅正院,韩夫人领着嬴政她们去了后宅专门准备的院落用用膳。

成蟜留在外院,带着正厅中的官显贵移驾专门的院落用膳,之后再局面招待了一下其他宾客。

等到酒过三巡,菜过五味,宾客们自己闹起来之时,成蟜就离开前往后宅去了。

以成蟜的份可不用一直陪着,敬酒都是一敬一个院落,哪怕是官显贵齐聚的位置,也是敬酒三倍就完事了。

没有一敬一桌的说法,一般而言这个时代的权贵举行婚礼宴会什么的,都是分餐制。

当然宴是不一样的。

今日大婚,成蟜也了不少善事,钱财大把大把撒,主要是惠及普通百姓,特别是比较贫困的。

由于成蟜势力庞大,完全可以直接把钱财发在当事人手中,可不会有第三方赚差价。

善事的差价,甚至黑救急钱,简直跟人贩一样罪大恶极,连畜牲都比不过。

撒钱财还只是小事,最大的善事是成蟜免去了封地和邑的百姓一年的税,并且以后的税永久减少一成。

可以预见封地长安县以及邑雍城的百姓将会何等兴!

少了一年的税以及以后累计减免一成的税,这两地的百姓多半会成为普通百姓中的富裕阶层,好自然多多。

最起码他们娶媳妇儿肯定是更好娶了,因为女肯定愿意嫁过去。

免去一年的税还没有什么,但降低一成的税的行为其实有些破坏规矩,因为邑的税是有约定俗成的规矩的。

这样其实很容易得罪人,不过成蟜可不是毫无基的新贵,反而固,枝叶繁茂。

那些权贵官员知后最多也就是私底下发发牢,不会有人来

不是不敢,而是没有必要,毕竟损失的利益并不大,没有碰到本利益。

如果碰到本利益,别说成蟜了,就是天王老,既得利益阶层也敢造反!

比如古代历代王朝的各改革,既得利益阶层照样敢反抗至无上的皇权!

中国的皇权才称得上至无上,神灵都可以封的,其他国家哪有这样的权利?

离开外院后成蟜来到了内院,陪长辈们用了一餐。

值得一提的是韩夫人并没有回,而是留在了府邸中,准备明天以婆婆的份专门见一见焱妃。

这是焱妃的特殊待遇,

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