这事情，李元吉以往并不喜参与，因为他觉得这有***了，但今年，他觉得还是有必要参与一下的。

不是晋惠帝愚昧，而是他边最穷的人都吃的上糜，你让他给百姓们提一个活命的建议，他自然是让百姓们吃糜。

除此之外，牢房外还有犯人们晒太、活动的地方。

去以后，拐过三低矮的门，才到了大牢里面。

大牢里的环境乎李元吉预料的好，犯人们不仅有一丈长、四尺宽，三面砖墙，一面木栅栏的牢房住，牢房里还有火炕，还有净的被褥。

虽说李元吉不是冲着监察大理寺的工作来的，但要是看到了看不顺的地方，给李渊递一本，又或者私底下跟李渊见面的时候，给李渊提一嘴，也够大理寺的人喝一壶的。

这跟他的智慧低没有关系，纯粹是认知上了问题。

李仲文赶忙放下了手里的，又从嘴里扯了半个，把油乎乎的手在衣服上拭了一下，仓促的施礼：「罪臣李仲文，参见齐王殿下……」

用犯人们创收的相关规定的话，那么这些犯人们恐怕早就被利用上了。

因为相比起让犯人们在大牢里为大唐创收，大唐更喜让他们去戍边，去开拓苦寒之地。

有有羊，还有一壶酒。

不仅住着单间，还有上等的凉席，工良的胡床、蒲扇等用着。

也正是因为有他这么个例，所以后世的帝王们非常重视验民间疾苦这事情。

在他们没有被发，没有被砍前，牢房的主事可以让他们任何事。

李仲文由于是重刑犯中的重刑犯，所以住在个四面皆是砖墙的单独牢房里，门还有两个狱卒守，看上的衣服穿的并不整齐，且站在那儿一副拘束的样，显然是刚安排的。

所以，在大唐利用犯人们创收这事情，是不可能会实现的。

牢房内外的卫生也很净，跟李元吉想想中的脏差完全是两码事，除了放桶的地方脏一些，还有异味外，剩下的地方虽然谈不上一尘不染，但也没有达到脏差的地步，也没有什么异味。

开国之初的开国帝王们，会在京畿脚下划拨一大片皇庄，然后历任帝王们到了播、收割的季节，会带着群臣们一起播、收割。

如果不是大理寺牢房内关押的全是重犯，且大唐没有利

李元吉扫了李仲文一，没跟李仲文说话，而是冲着守在门外的大理寺少卿和牢房的主事：「谁让你们给他上酒上的，不知他是个反贼吗？」

不过，依照大唐相关的律法，即便是一切条件都满足，各地的衙门也不会利用犯人为大唐创收。

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到了长安城内以后，李元吉并没有着急去曲池，而是先跟着三宝去了一趟大理寺。

「不错啊，小日过的滋的啊。」

不然，下次在那个重要场合，薛万彻要是再来这么一句，那他的脸可就丢尽了。

对于牢房的主事而言，牢房里的犯人们，全都是免费劳动力。

李元吉吩咐人打开了牢门，看到了正在吃的李仲文。

收拾卫生，只能算是一件微不足的小事。

大牢的门很低，必须弯着腰才能通过。

如今是内侍省的人在伺候，等到过几日，李渊应该就会下旨让百官们跟他一起去下地活了。

伙也很好。

大唐就有这么一片皇庄。

大理寺少卿和牢房主事听了李元吉语气中的不善，两个人对视了一，没敢作答。

***虽然在坐牢，而且还是因为谋反罪坐的牢，但是在牢里的待遇是真的好。

目的嘛，自然是为了应付李元吉的巡视。

到大理寺的时候，正赶上大理寺卯，听说李元吉要见谋反的侵犯，大理寺少卿还唧唧歪歪的，被李元吉了一鞭以后，乖乖的让人将李元吉领到了大理寺大牢。

李元吉带着三宝、薛氏兄弟，在田间地待了好一阵，然后才动赶往了长安城。

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恐怕没跑去几个，镇守在四周的兵就赶过来了。

大牢的门之所以修的如此反人类，目的就是为了防止犯人***、逃跑。

李元吉仔细想了想，也想明白了其中的关节。

试想想，四周全是铜墙铁，去的路只有三只能容一人通过的低矮的门，犯人即便是***、逃跑，一时半会儿又能跑去多少？

李元吉盯着李仲文，嘲讽的说。