比如杭州府，就有学补贴政策，凡学学生增加一人，府衙会给学校每年七钱银的补贴。

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但顾炎武却持己见，他在报纸上投稿文章，表示“母者，人之初师，育女，当为育人之要。”

等磨练的差不多了，才调回来学习理政务，即便如此，也得先从府县一级熟悉起来。

而朱由榔的一系列政策下来，读书人可以去吏、市舶司应聘为官吏，也可以去皇家小学应聘为有品级、俸禄的教师，如果年纪尚轻，还能去兵学苑当学员，走武官仕。

再加上海贸和商业的繁荣，大量新兴的商业行社们，也需要聘用不少读书人作为账房、掌柜。

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但这个思想实在太过激，而且男女同校，对于受宋明理学熏陶的明代社会，也难以接受。

尤其是对于秀才、童生等底层读书人而言，原本只不过是人厌狗嫌的穷措大，除了读书科举外，撑死就给哪家地主教教私塾，或是给别人当账房。

虽然朱由榔采取了不少打压士绅、平衡文武的政策，但整个光烈朝读书人的社会地位反而大大提了。

至少在此时，北伐才是第一要务，所以财政上不能过度向教育倾斜。

意思就是，母亲是人生的第一位老师，如果女没有文化，又怎么会抚育优秀的后代？

一年下来，全府八所学堂就是两千多两白银。

教育普及，没理忽略女，工业革命的重要成果，就是要解放女的生产力。

顾炎武作为后世著名的明末思想家，在自己主政的杭州府，他继承了当年“江左狂士”李贽的男女平等主张，认为女童也应当学堂读书。

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这思想虽然还是有局限，只是把女当“母亲”的份看待，距离真正的妇女解放运动还有大差距，但在这个“女无才便是德”的宋明理学社会，已经相当步了。

照督学司的计划，第一批五百所小学堂，主要作为尝试，等通过实践健全制度以后，从明年光烈四年开始，以每年五百所以上的速度向全国普及。

就算不用内帑，而是使用国库，这也是一笔大开销。

去当几年基层军官。

乡间一般私塾，都已经开始缺先生了。

结果被几个迂腐的士告上南京，但最后却是得到了朝廷和天的认可。

结果就是，现在整个大明，只要是读书人，基本都能找到一份面工作，乃至于民间行社为了聘用人员，不得不大幅度提工资，才能和官府抢人。

顾炎武即使是在新政派官员中，也算是比较激的一类。

支持这一想法的还有王夫之、连城璧，以及黄宗羲等人，但最后上面并未采纳，倒不是有什么不好，而是此时财政不允许。

归到底，战争还没有结束，现在还不是放开手脚、大快上的时候。

数百里外的杭州府中

但饭毕竟要一一吃，步大了容易扯到，所以目前官方虽然允许并且支持民间自办女校，不过皇室学堂的女校还没有铺展开来。

反正朱由榔自信再个三十年再退休不成问题，在此之前，有的是时间慢慢培养。

在朱由榔普及教育所激起的大讨论中，顾炎武一向主张，不只是应当建立县一级学堂，而且要制全国适龄儿童学，如果逃避教育的，应当以罚金。

杭州知府顾炎武亲自席了杭州府第一所皇家小学——钱塘小学的开学仪式。

否则一直养在皇大院里，搞不好又变成个朱允炆、朱祁镇那大煞笔。 [page]

顾炎武也颇为重视杭州府各县小学的建设，虽说整个政策主要是由皇室资，但实际执行上，由于教育普及平直接和政绩挂钩，地方官员想发设法也会给学校优厚政策。

顾炎武为了凸显重视，将自家两个小外甥，徐元文、徐秉义都送了学堂念书。

于是乎，顾炎武自掏腰包，和几个志同合的好友一起，集资在杭州修建了第一所女小学堂。