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玉明仙尊。
随着‘神源法门’被推开,当中一颗颗‘神元’
落,元神不断壮大。
他们一个个真灵烙印仙门,从此跟天地跟大
有了隔阂,再难参悟,不但
气神从此定格再难增长,
行也没法提升。
她修炼的是《七情长生剑经》,修的是‘七情意境’。一重重意境掌握,待到七情意境全
完善,方可冲击五阶。
“但心灵不行。”
如王彦。
施展
来的威力也不寻常。
“无论先天后天,对‘
’有所
悟,有一定认知,能掌握其中意境,这才有望晋升五阶。”
五行大
博大
。
玉明仙尊是这个层次。
这也是普通四境称‘天尊’,而四境九重却称‘仙尊’,实力明显
横一大截的
本原因。
重明界中,陈季川愈发孤独,再无同行者。
广目仙尊。
在参悟大
方面更是如此。
这就是功法对术法的加持。
四境修行,首重元神。
陈季川最早修的是《白虎剑狱经》,于是修行‘七元解厄如意天罡分光剑诀’等金属
术法便如虎添翼,
展神速。
于是将更多的
力放在修行上。
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一境内景。
方向从原先的修法力、修
、修元神,转到了主修
行方面。
“
五行构筑世间万
,我修《五五大衍真经》,走的便是五行大
,参悟五行意境最是得心应手。”
只能去参悟跟掌握一门门术法神通,炼制法宝符箓等等来打发时间。
如修炼术法神通。
四境天梯。
比如现在。
修行功法的重要
与存在
现在方方面面。
在她飞升后的第九千年,陈季川登
四阶,同样达到四境九重,从此可称‘风雷仙尊’。
五行意境同样
奥。
如金光仙尊。
不过王彦修的是‘七情意境’,而他修的是‘五行意境’。
可惜九重天上仙尊尽没天尊寥寥,无人
,也就没人知
这个消息。
碧霞仙尊。
陈季川不同于他们,他与王彦一般,可以继续修行,
受天地浩渺,
悟大
玄妙。
可他们与
疏离,与天地不合,心境得不到温养,漫长岁月后,依旧逃不过心境崩溃落得个疯狂的下场。
这是神通术法方面。
这时候
气神全都达到
峰,自
条件达到极致,再来参悟天地、
悟大
,可一日千里。
三境法
。
喜雀跃无人分享,喜悦便也清淡许多。
碧霞仙尊在一众仙尊中最为古老,但她最淡泊,乃至被人称作‘避嫌仙尊’,想来也是不想被诸多俗务烦扰,坏了她的心境。
王彦亦是。
他心
修持最差,登上仙门的时间虽然比碧霞仙尊、玄冥仙尊要晚二十万年,但是却已经有发疯、癫狂的迹象。
可是其他术法不论是参悟的速度还是施展的威力都要差上一重。
“如果
行去参悟
、生死、因果等等大
,不说事半功倍,也必定艰难许多。”
“我修的是五行功法,自然是参悟五行意境最合适。”
“意境。”
碧霞等七位仙尊也都是这个层次。
“代表修士对天地
理的
悟。”
三门全开,
气神达到一
平衡,这也是四境天尊明显
于前面三境上仙的原因之一。
待元神成长到足以跟法力、
媲
的程度,三宝彻底平衡,从此三足鼎立,这就是四境九重,放在九重天中,可称仙尊。
四境九重后,‘意境’便是门槛。
玉明仙尊愿意给陈季川伏低
小,愿意为他们夫妇鞍前
后,未尝没有看到金光仙尊这般模样后被刺激的缘故。
陈季川转修《五五大衍真经》,在‘五行遁法’、‘六丁开山法’、‘天一玄
真
’等五行神通、术法上面的
展就快上许多。
二境外景。
“真灵烙印仙门,万劫不磨。”
四阶问鼎自一境一纹起始,自四境九重而登
。但这并非代表四阶路从此走完,恰恰相反,四阶前往五阶的路,从这时才刚刚开始。