可以说地方上的这些豪势署吏才是真正有权柄的人，而且他们还世代把持，用联姻的方式，结合成一个固的网络。可以说的主官、铁打的署吏。

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由是，本朝官场已经形成了“以吏为师”的风气，主官中昧者以胥吏为耳目，怠者以胥吏为神，贪者以胥吏为鹰犬。而自己只枯坐衙斋，空谈玄理。

张冲其实也一直思考未来的战略，随着他对汉连战连胜，极大的鼓励了太平的起义情，就他最近收到的书信，不仅青州等郡国的渠帅书信与他，建攻守同盟。就连颍川、汝南的太平都派人来，想送一批教中的英来泰山军，好学习一下战阵之术，为后面的起事培养军事骨。

如何的呢？因为他们把持乡野舆论，所以当济北国相的属吏下乡来勘察济沿岸的田野，这些豪就和乡民们说这些属吏是来勘察各家田土用的，后面他们要修陂塘，就从这济引，到时候你们各家的就会被夺。

这只是一例，还有更多的手法。比如上面说要征多少民修，那这些豪就会十倍征下面。总之，只要不顺着这些豪吏，那不什么政策，他们都能搞得民怨沸腾，让政策执行不下去。

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张冲大喜，因为这陶黯是第一个向他献势力整战略的谋士，可以这么说，凡是能筹划这天下大势的谋士都有成为谋主的潜质。就如诸葛亮向刘备献《隆中对》、鲁肃向孙权献《榻上策》，都是一等一的大战略家。

所以便是周凤被这些豪吏打了，那也是没申诉的。等他鼻青脸的回家，又听说刘延的妻不堪吏已经上吊自杀了，周凤直接了一血，再无神，病倒在家。

周凤怎么也想不通，国家多难，不应该思良将、用良将吗？怎么却用他们如猪狗？

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“将军龙质凤姿，非常人也，我辈今有主矣。”

所以张冲已经预料到太平的大起义就在前，但可惜张冲觉得这事并不乐观。因为太平整实力和汉差距还是太大了，而且各方还自行其是，不能行整合。就这状态，怎么可能打得赢汉？

这位遂自荐的叫陶黯，家习《易》经，其见张冲说的第一句就是：

简单为例，济北国曾有一任相国曾经靠沿济开辟一条渠，用来溉农田。本来这是一件利国利民的事情。但事情坏就坏在，当时的太守是一个抑制豪的古法派，豪们就将这件事给搅黄了。

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自张冲击败了泰山郡南县的五百骑、泗东岸的四千鲁国兵，汶东岸的四千济北国兵，泰山军在泰山一片真正站稳了。这当中，泰山军张冲一系列的安民、赈灾、招徕灾民生产的行动，也让很多不满汉者看到了泰山军的潜力，纷纷军投靠。

开始还有一些太守有心振作，但在事权归于豪势之家的情况下，不论他们什么最后都会是失败。

而且陶黯还非常有创建，就是他并不局限张冲现在的势力范围，而是放天下，指天下最能成功的地方就是关中。它左揽并州山河、右收益州饶富。再兼以西州士，一旦东，天下谁能可当。

其向张冲献言：“方今天下，汉室无德，山河崩裂就在旦夕。到时四海鼎沸，豪杰并争，而青兖四战之地实非英雄用武之地，愿将军能效祖之法，驱兵西向，过武关而关中，到时候不幸女，不抢玉帛，收关西士，固本，一旦东方有变，即顺天应人而行吊伐，天下不足平也。”

下沉到了豪势弟手中，而辟举的主官又往往是纯儒，只通读经典，而不熟庶务。临政之时，袖手坐，谋由吏，钱谷诉讼一无所知。

而有了汉权柄的豪势们，就再不能制了，残民害民不过寻常。上至公府省寺，郡县各署，下至乡亭、仓场、库务之吏，只要涉及租税徭役、纳会计，凡有毫厘之利，莫不百倍盘剥。

其中张冲博县后，本地有位儒生自荐，他是党人弟，家中长辈都属于党人中的反汉派，本来他们已经打算亡山野，与野人为伍，但泰山军的现，让他们看到了不一样的可能。

后面那下乡的属吏住宿农家时，就被激奋的乡民给烧死了。

泰山郡，博县。