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第四百二十二章 至圣们互赠礼wu【求订求票】(2/3)

殿内分成好几拨,彼此,气象百般变化。

此为另一宗奇术,名为割草化,与撒豆成兵之术齐名。 [page]

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这几位名声太大了,是先贤至圣,穆静忍不住为之震惊。

鬼谷又说:“此阵以其象形而名,故曰长蛇阵。如常山之蛇,击首则尾至,击尾则首至,击中则首尾俱至。其它阵法,大抵如此,变化皆不此窠臼。”

吕不韦,尉缭,王翦等人都被叫来作陪。

赵淮中心忖难得这些人族的脊梁世,不狠狠的薅一下就太可惜了。

“保卫大秦,准备战斗!”

“……”

他伸手演化,刚才那个豆和小草衍生的秦军骑兵,蓦然化开,变成了千军万,被其收拢在虚空中同时化生来的一张兵家阵图上。

圣人们要借秦地传下统,赵淮中当然不会拒绝,但必须趁机捞些实惠,为秦谋利。

圣人们这次联袂下凡,中午是饭局,谈天说地,下午则是学术研讨,各家各派。

众人听得津津有味,于是各展所长。

,庄等人世,却是因为如今人族一统,万民纳於一国,服从教化。

此事在后世也有诸多记载,相传鬼谷曾传下不同的学术所得,其中关于经营贸易之便是传给了计然、吕不韦、白圭等人。

赵淮中先用执豆化兵之术,但见一气机转,手里的一颗豆气机蒸腾,与天地泰,演化成兵甲俱全的秦军甲士。

鬼谷则是很专心的品尝味。

他想了想,当即起了个话,先谈论修行。

没错,鬼谷通经营之法,吕不韦所得的奇书就是他所传所著学问。

他们是想再传统,既可为民启智,也可将一所学,传人间,为万民所得,行的是大教化。

鬼谷徐徐:“布阵之要诀在于可攻,退可守,攻守兼备。攻则摧枯拉朽,守则固若金汤。先看此阵。”

吕不韦当年所得奇书,讲的是贸易经营之

他那个侍从老白猿站在其后,看的倒是直吞,馋的不行。

吃过东西,几人才联袂返回咸,在赵淮中的书房分宾主落座。

这几人也都是成绩斐然,谋略过人之辈。

席间的气氛愉悦。

鬼谷伸手一招,窗外有一颗小草飞殿内,竟而化作一匹烈,与赵淮中所演秦军相合。

几人以庄吃东西最文雅,从容有度。老每样只稍稍吃一些,便浅尝即止。孔圣人饭量很大,大快朵颐。

“吾以为,当以立人极为旨归,以人与天、地相会,人中庸又适时之变……”这是孔圣人的声音。

万军同呼的声音,震耳聋。

再晚些时候,赵淮中还和众位圣人来到咸城郊的禁军军营参观,适时秦军正在营中训,气血如狼烟,厮杀对垒的呼喊声让人血沸腾。

有些号,是赵淮中从后世抄过来的,用

这里边却是有些原因,说的是吕不韦早年发迹前,曾获得一奇书,拜读其中内容,依其法而行,才成为举世皆知的大商贾,才有了后来从赵人手中救为质的秦庄襄王异人归秦,直至今日成为秦相。

说到修行,必然要请教鬼谷举世闻名的撒豆成兵奇术。

那阵图上,诸多兵将排列,婉蜒起伏,犹如长蛇。

值得一提的是吕不韦殿后,对鬼谷执礼,尊其为师。

他又把秦军所习兵策拿来,让众多圣人联合推演,探讨完善。

王翦,尉缭旋即与鬼谷探讨排兵布阵之法。

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