作者和读者之间的牵绊是永恒的，只是如此的东西是那么的可笑，只有让自己的力量提升极限才行，这样的联系更加密，使得作者永运无法脱离读者。

玄奘对他说：“佛门大开方便之门，施主跟我来吧。”

一旁的迦叶看到方天行的样，觉得他是有些奇怪，大异于其他来上香的人，只见方天行开说：“来都来了，还是给你们上香吧。”

方天行，原来这香是神佛和人之间的纽带，承载着某联系，可以说是一牵绊，这说明佛陀的力量不完全来自于信众，这样使得他们可以脱离信众而存在。

看起来他也不是一个喜胡说八的神，对于世事能够有相对客观的看法，当年听经的时候懈怠反而是证明他是一个会正确看待事情的人。

作者是为读者写作，把他的心声放在自己最要要的位，而不是要靠乞求才能得到。

“我看这些雕像塑的和我那几个佛友并不完全相同，多是以讹传讹，牵附会他们的形象。”方天行慨的说。

玄奘很快问：“施主，你怎么了。”

说完便是领着那方天行到大雄宝殿，这里供奉着如来佛祖还有阿难迦叶，方天行抬看着这几个世人不敢直视的佛陀菩萨。

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随意闲聊了几句，那玄奘没有觉醒宿慧，前世的记忆还在封印之中，其实他要是觉醒前世的记忆，真正的实力比起孙悟空还要大一筹，不过如来早已把他的记忆和法力都封住了。

网络作者则是不同，必须要依靠读者才能维持自己的存在，没有办法脱离读者。

那玄奘在一盘说：“佛祖菩萨有无穷法，遍布大千世界，只要意思到了就行了。”

玄奘想了想后说：“也许吧，也许能够听到一些。”

他随手从旁边拿了一些香，他握到手中之后也不用火，便是自己燃了，随后把他们香炉里。

“在古老的祭祀中，香成为联系人与神的媒介，通过虔心焚香设拜，可以上达天听，下及幽冥，应，不可思议。佛教的创始人释迦牟尼佛开启智慧人生的先导，让我们通过禅定的修习，渐佛，如暗夜中的明灯，济度无量众生之苦。释迦牟尼佛是大孝之，为了救度其母亲，曾上忉利三十三天说法度生。天上一日，地上数千年，众弟担心佛陀远离地球上的生命，就焚旃檀沉香为信，上达天，礼请佛陀回到人间。从此，佛教徒便开始了烧香拜佛的习俗。”玄奘解释。

方天行有些失落的说：“你觉得人们的乞求，神佛都能听得到吗？”

方天行忽然问：“信众为什么要上香呢？”

方天行满意的，很是满意那玄奘的表现，他可是是一个不错的人，到时可以让自己给他一些好。

那是一让人觉得有些不敬神佛，不过这玄奘也不是一般人，反而是觉得方天行上有着一十分潇洒，不像是那愚昧的俗人。