“卿等既为国家，我亦当为祖宗社稷图之，圣母太后诏命在上，违之岂非抗命？”

随即，礼尚书胡濙上前，开：“殿下为宗室，有匡扶社稷之责，此乃大义大节，今皇太幼冲，国无长君，大义在礼法前，恳请殿下，以大义为重，以祖宗基业为重，嗣位为君！”

与之相对的，是丰城侯李贤言，代表武臣团，肯定了郕王殿下的能力和品德。

从程序上说，首先由群臣请命，随后太后下诏准许，这个环节，代表的是皇权的认可，主要是为了说明，这并非篡位，而是由上至下的传承。

再无反复……

如此一来，有了太后诏命，再加上文武的请命，朱祁钰才能“勉为其难”的同意。

待太后下诏之后，群臣合请于郕王。

但凡对朝廷典制有所了解的，都能从这番辞让当中，看些门来。

但是和册封太一样，总要有昭告群臣的环节，当然，三辞三让也是少不了的……

见朱祁钰“辞不受”，王直缓步上前，。

说罢，转对着丹陛上的孙太后，同样拜倒在地。

从对下的角度来说，这是向天下人宣告，郕王殿下的品德能力，都足以成为万民之主，而从对上的角度来说，这是在向新君表示武臣的忠心。

闻言，朱祁钰对着拜倒在地的群臣。

“臣等知殿下遵礼守义，然圣母皇太后有命，殿下岂可固违？臣等诚忧国家，非为私计，恳请殿下受命，嗣位为君！”

于是群臣再次齐呼。

李贤于是退后不言。

当然，还差不了最后一程序。

“恳请殿下受命，嗣位为君！”

“圣母容禀，我为宗室，有何才何德，敢当此请？”

很多人觉得，这繁文缛节，实际上是多余的，但是实际上并非如此。

话音落下，朱祁钰声俱厉。

她知，自己这句话一，便再无挽回的余地。

胡濙搬来的是天下大义的名分，大义重于礼法，将国家大义，祖宗基业摆在前面，一样是在说明，新君并非是悖逆礼法，谋逆篡位，而是秉持国家大义，扶威救国，同时也是在向新君表示文臣的忠心。

计，以奠宗社。”

幽幽的叹了气，孙太后：“诸位卿所奏，乃国家大计，准尔等所请，以郕王祁钰即皇帝位，礼仪，择日行登基大典。”

今日是册封东的仪典，朱祁钰虽然总摄朝局，但是名分上依旧是臣，故而并没有和孙太后一起坐在上首，而是和群臣一起站在底下。

自今日起，大局终定！

这实际上，就是所谓的三辞三让了。

接着，第二次辞让，朱祁钰拿的理由是皇太仍在，自己继位不合礼法。

“殿下大义，吾等定当竭尽全力，同殿下扶保社稷，共抗外敌！”

孙太后没有说话，而是丰城侯李贤开：“殿下何必固辞，国有长君，天下方安，殿下为宣宗之天资英才，德行可昭诸王，如今国势殆危，尚赖殿下主持大局，恳请殿下以江山社稷为念，嗣位为君！”

朱祁钰定定的望着在场的所有人，目光扫过底下山呼的群臣，也扫过座上神复杂的孙太后，最终投向殿门外遥远的天际。

这也是提前商定好的，要知，虽然在昨天的小型朝会上，太后和文武重臣，已经将此事敲定。

朱祁钰自然也不能立刻同意，他的第一次推辞，拿的理由是自己无才无德。

这次言的，就换成了礼尚书胡濙，礼法之事，自然是礼面，同时，作为六重臣，胡濙也代表着文官集团。

孙太后居于丹陛之上，望着底下拜倒的朝臣，目光有些复杂。

文臣和武臣都分别请命过后，场的自然该是王直这个百官之首。

“诸位大臣，何为此议？”

然而局势到了此等地步，又岂是她能左右的？

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说罢，王直带着群臣再次拜倒，喊。

见群臣如此持，朱祁钰重重的叹了气，方才。

这一次拜倒的不仅仅是站来的几位重臣，奉天殿中所有的大臣都随拜倒，群臣齐呼，声音透过殿宇，声震天际。

“国势殆危，自有礼法在上，皇太仍在，尔等敢法乎？”