“由于宗族是依靠血缘凝聚起来的缘故，因此宗族天然是带有排外的，这就注定了宗族不可能投靠其他大的宗族。同样的，大的宗族也不可能会去兼并弱小的宗族，让他们成为自己的一员。而是只会将其他宗族的人抓起来充作隶，而后霸占他们的土地，让他们替自己劳作。”

“前面提过，那些大宗族在地方能够横行霸的最主要原因就是地方上宗族势力被拆分，小门小无力与那些大家族抗衡。但是一旦宗族存在，情况就截然不同了。一个宗族少说也有几百号人，这些人真要拼死反抗，那些大宗族还能将他们全杀掉不成？真要到了那个地步，这件事情也就算是通天了，朝廷和国君不可能不知这件事，而那个大宗族在朝中当官的族长也会因此而受到牵连，被直接问斩。在这情况下，谁还敢纵容自己的族人随意兼并土地和人呢？”

“可以说，小宗族的存在，确保了最基层不会现一家独大的局面。基层乡野会因为小宗族而于一平衡之中，宗族之间谁也奈何不了谁。朝廷在其中充当裁决者的角，哪派不服就联合其他人打压这派。在这情况下，朝廷还需要担心基层现尾大不掉的大宗族吗？”

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“除了遗孤之外，其他的残疾人什么的，也能获得相应的照顾。还有东家了事情，今年不赋税，由族长面组织族人分派，替这个族人将今年的赋税齐了……凡此，不要太多。更不要说，允许宗族存在之后，朝廷还能节省下一大笔基层官吏的俸禄了，毕竟宗老族老是宗族内自己选来的，不需要朝廷付钱。可以说，宗族可以极大程度地减轻朝廷治理地方的压力，而朝廷所需要付的，仅仅只是地方治理的权力罢了。”

韩非扫了众人一，继续说：

。

..

如说一个宗族内有人死了，留下了孤儿没人抚养。若是照秦国这制度，那就是国家要面抚养，这其中的成本自然而然就是国家负担了。而在小宗族内，族人死亡之后留下遗孤，这个遗孤是肯定能够得到族人的抚养的，这也就减轻了朝廷的压力。”

“而除了替国家降低治理地方的成本之外，宗族的存在还有另外一个作用，那就是防止地方有哪个大宗族大。”

韩非的声音非常沉稳，而在听到韩非的话之后，场内的儒家学全都赞同地了。为儒家学，这些人大多生在地方宗族之中。确实如同韩非所言，宗族的存在替国家减轻了很多的麻烦，很多事情宗族内自己就可以解决，国家的统治成本被压到了以及非常低的程度。

“正是因为有着这个特存在，因此宗族之间往往会相互对立。一旦别的宗族侵犯到自己的利益，宗族成员立刻就会群起而攻之，保卫大家共同的利益。”