前的永顺彭家，就是他最可是信任的镇守湘西、黔东人选，以及还能依靠他们整合整个湘西、贵州的土民豪酋。

因为彭师嵩非常清楚，朗州蛮帮助希萼夺权没有什么错，他们彭家若是有机会，也会这么，但是劫掠并焚毁潭州城，那就太过了。

张鉊看着惊讶的彭师嵩笑：“希萼并非楚国嗣主，又残暴不得人心，朕自需遣一将提五万铁甲，灭他如同探取。

彭师嵩大为愕然，他没想到张鉊不问怎么平定希萼，反倒来问如何安定各溪蛮族。

张鉊把彭师嵩扶了起来，“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣。只要你们辰、溪等州豪酋能遵从朝廷律法，听从朝廷调遣，朕又为何不能将你们一视同仁呢？

昔年尔彭家与家血战中损伤的那十数万生灵，岂不白白血了？”

这是要结下死仇啊！而且这么一来，不是楚恢复实力后，还是朝廷控制了湖南，都必然要追究这件事的责任。

反而是溪、辰以西各地，好不容易服膺王化，若是置不善，再度亡归山林，反抗朝廷。

渝东南一带的土人，至今尚有腊月二十七、二十八才是正式过年的传统，就是因为当年他们应征往东南打击倭寇，来不及过年，因此就把过年的时间提前了。

彭师嵩听到张鉊这么说，一个顿首大礼参拜到地上。

溪州会盟还立了一大铜，直到后世都存在，铜铭文清楚记载了双方会盟的情况。

当然，彭师嵩对这件事也十分关注，他冒险将两个儿都扔在了潭州，就是为了彭氏家族的未来计。

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明末女英雄秦良玉带白杆兵征的时候，可不是全是石兵，还有大量的渝东南酉、秀山等地的土家族士兵。

因为这些州的盟约对象，是楚王希范和楚国，如今张鉊要收了楚这个割据政权，势必要重新与这些溪蛮族订立盟约。

张鉊现在对面的这个彭士愁，就是后世传承八百余年，历经唐宋元明清五朝，一直到雍正六年（1728）方才被改土归的永顺彭家土司家族始祖。

至今在湘西、贵州、渝东南的苗、侗、土家族人中，彭、田、向等都是超大姓。

而当时彭士愁派去主动求和的儿，就是这次作为贡使前来求见张鉊的彭师嵩。

这就是穿越者的优势，他知谁能信任，谁不能信任。

他们共同歃血为盟归顺楚，尊希范为王，使楚在名义上，获得了湘西、黔东、黔南的大片领土。

到了明代，这一带的溪各族人民，甚至屡次帮助中原王朝兵平定东南倭寇叛，以及抵抗满清寇。

彭师嵩也不是一般人，当初他彭家危在旦夕时，就敢冒着被楚军杀死的危险，冒死下山寻求和解，这人怎么可能是无能之辈。

张鉊，表示了解两的差别，笑着对彭师嵩问起了他父亲彭士愁的状况，并询问迅速安定溪、辰、夷、大小播州和南宁州的办法。

张鉊只召见了彭师嵩不到一盏茶的时间，也立刻就发现，他面前的就是永顺彭氏土司的建立者之一。

他见到张鉊的第一句话，就是把以彭家为首的北江蛮，跟朗州雷、向氏为主的朗州蛮区别开来。

张鉊明白，自己返回东京开封府的时间，又必须要推迟了。

“圣人真有将南北江各溪百姓与潭、岳等州汉民一视同仁的想法？”

此人虽然豪不懂礼仪，直来直去，但确如张少敌所说，持重知恩。

自此以后，在彭家的约束下，湘西、黔东、黔南的土蛮逐渐接受中原文化，再无大规模的叛。

而在秦良玉之前，明万历年间，以溪州（湖南永顺县）为主的各溪土司，就经常兵到东北、东南为朝廷作战。

要是中国天不同意和遵守溪州盟约，那战火又将燃起了。

这是在中国历史上极为重要的事件，标志着湘西、黔东、黔南、豫东南的各少数民族于唐亡后，再次归于国家。

牂柯蛮族首领张万浚更率大播州（贵州遵义）、小播州（贵州梓潼）、夷州（遵义凤冈县）大小蛮族豪酋三十余人前来。

朕无意将你们赶尽杀绝，想来尔等也不愿岁岁