苏则回“这些人多是上郡的民，还有一些是从匈人手中逃遁、赎买过来的好汉。大分对于上郡境内比较熟悉。少数几十人常年生活在河，他们对匈恨之骨，肯定没问题的。”

“……冬季到来以后，大一些的落会集中在肤施、等较大城池之中，小的落则会聚集在一些乡镇，或者他们新建的市镇。”

事实上，他们不再是明面上的南匈左贤王，而是开始汉化的原左贤王属。

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童远即使旁有地图也直接听了，就当匈人去河边放牧吧。

检查完工程方面，他又找到苏则，询问人员准备情况。

童远了，看了申隆终将和无畏军没有缘分，却可以作为工程队成为新西凉军的重要组成，这也是一有的殊途同归吧。

“对了，上郡这边也有些矿产，甚至还有一黑石油墨矿，我也不知叫什么名字，到时候我们卸岭也要寻找一番，估计和炭石一样可以大赚一比。”

像是匈呼厨泉就是这样作的，划内的三个县，让他们主要保持原有生活习惯，适当提他们自而非隶参与农业生产的比例。

童远问“那些匈人常年放牧的草场、过冬的城镇掩，统计得如何了？”

他回“主公放心，那些新手倒斗怕得很，但开山挖矿的积极可不低。去年冬天他们吃饱肚，又烧炭驱寒，还赚了些五铢钱。每个人都想再大一场呢。”

他们可以有自己一个区域，也可以改变习惯、地域汉人的社会。这是童远、董白、张既、苏则等人商讨后的计划。

苏则说“目前可以探知，对方在夏天会将大批畜群赶至洧、走、秀延、奢延等域。这几条河都是自西向东注河……”

童远问向苏则“向导那边怎么样了？是否可以带队敌境？”

今年他们众人合力策划了设立雍州，长期布局的计策，苏则又因为驳斥腾、韩遂勾结士族作而天下闻名。

他们的家属可以放牧也可以从事其他各类生产，但生活环境与其他军屯屯相类似。

苏则自从仓颉墓那次祭拜之后，被委以招揽人才，特别是失去故土的人才的重任。

童远有更新版的绢帛地图在侧，虽然一时有些混，但也可以慢慢梳理清楚，顺着苏则所说，一一找到上述区域。

可以说这是继卫觊之后，又一位在后世名声不显，但能力众，且颇为务实的士族弟。

当然，与历史相似，苏则后面要在雍州、凉州焕发更为闪烁的光芒，取得了不起的成就。

这些羌人多是原始社会到隶制阶段的落，他们只有内的政权，还没有真正意义上的民族与国家。在他们可以接受的程度下，主动把他们容纳来，是顺应历史趋势的举动，而非一控制或制。

全无羌啊，确实可以把他们纳自己的系，逐步汉化为一了。

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听到了像炭石一样大赚一，申隆的中就来了神。

至于分土地搞编齐民，一来不是很需要，二来也不利于后续纳其他胡人。

他不负众望，聚集了近千志在恢复故乡的壮力量，又从胡人那边赎买回了冯谋等十余位人才。

此时苏则也召集了充足的向导，给他们讲明任务，并置到相应的军屯、民屯和难民，让他们提前收复并州的队伍之中。

“例如我们的盟友，全无羌，就在主要栖息在洛东侧，他们自己建立了一座市镇，有专门为过冬准备的土石结构的围墙。他们也经常从这座市镇发，与我们各县展开贸易。”

去卑有没有想过重振匈人的荣光呢？也许和历史上一样会有的，但他在大的无畏军、屯田制和童远的系中时，这个念只要萌芽，就会被他自己的理智所扼杀。

其实刚才苏则所说的这些河，它们在后世被称作延河、清涧河、淮宁河与无定河。它们多在中华文明的发展中留下了刻的印记。

童远和苏则商议好人员准备和府中一些事务之后，又找到了屯田军的将领于毒。

同时纳去卑等人彻底到系之中。这分人照无畏军、军屯制编组，不同营、队虽然胡人会比较集中以保证战斗力，但总趋势是汉胡混编而成。