夏尔玛大祭司长叹一气，：“渎神罪无可赦…但是…匡楼在我心里，就像我的儿一样。”

“所谓的咒术，本质上来说，就是通过与神灵的沟通，来实现内心的愿望。我们利用咒语来和神灵行，向神灵许愿，或者结下契约，神灵就会将力量赐予你，以达成你的期望。所以，要学会咒术的第一步，就是学会用咒语和神灵行，然后结成契约，便能将咒术施展来。”

还好，桑杰上师是个很好的老师，虽然是一门全新的语言，但他说的简，从简单的分手便于乔达理解。

“结果会怎么样？”

听着桑杰上师的解释，乔达还是第一次知晓咒术的原理，归结底，还是一借用。

南迪语好歹还是很像英语的，有单词，有词缀，有语法。而婆罗多语不同，词和句无法有效分离，它们是密结合在一起的，同样的词在不同的句里有不同的意思，这就得乔达有些昏脑涨。

同时也明白了为什么婆罗多语适合咒语，因为用词真的很少很短。

回到苦行房，过了一夜，第二日早上起来，在饭堂吃饭时，傩天又过来和乔达打招呼。

在领悟耶之力后，学习咒术的一门槛就是要学会婆罗多语，一般要经过小半年的学习才能咒术的门，开始念一些简单的言灵咒。

而乔达连南迪语都学的磕磕绊绊，没学几天呢，又要开始学习婆罗多语，对他来说真是不小的挑战。

婆罗多语就不同了，是一全新的语言文字。他来到石室听桑杰上师讲了一会儿经，跟着就开始听上师介绍婆罗多语，听了一会儿，乔达发现婆罗多语是一很奇怪的语言。

乔达心想，早知那日在大脚印阁见到枯叶大祭司，应该试着和他一下的，现在已经没法见到他了。

乔达可以说是展神速，一般的人别说学咒术，要领悟耶之力就是一个漫长的过程。

和上次一样，傩天又给了乔达一个猴果，乔达谢过，将它放在了兜里去广场上早课。

乔达有疑惑，问：“那桑杰上师，神灵的力量又是从何而来的呢？他们和谁呢？”

说完，夏尔玛大祭司上了九层塔，一旁的尤博厉：“夏尔玛大祭司和匡楼情同父，我听人说，夏尔玛大祭司有代匡楼受过罪的想法，不过桑杰上师没有同意。”

在门了婆罗多语后，桑杰上师连带着教乔达门了咒术。

不过乔达还是对夏尔玛大祭司：“夏尔玛大祭司，难您就忍心看着匡楼受刑而死吗？” [page]

“那我能不能直接和梵呢？”

“结果就是疯掉。”

到了下午，乔达照常去神庙的石室内上语言课，桑杰上师今日要教他咒术了。

听乔达这么一说，桑杰上师光，继而收敛，：“直接和梵，也不是不可以，但只有仙人、半神、神灵才能到。如果常人直接和梵，结果嘛……”

“是吗？就和当初诺塔上师，替枯叶大祭司那样？”

桑杰上师笑：“神灵的力量自然是从梵那里得来的，神灵通过和梵的，获取了力量。一切伟力，最终都归于梵。”

见匡楼的想法。

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况且，南迪语乔达是会说的，学南迪语只是认字而已。

而乔达毕竟拥有现代地球的逻辑思维，他语言学天赋也还不错，慢慢就理解了婆罗多语的一些基本逻辑。

“是啊，哎，不过就算替罪而死，匡楼也要像枯叶大祭司那样，一辈修闭行，永远不能说话了。”