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刘备也算聪明，知有些话是不能在朝堂上说的，尤其是背后的真实长远动机，但是那些表面举措是可以拿来讨论的。

所有人纷纷表示回去之后一定好好学习领会，到时候还会给皇帝回一份表，写自己的读书心得。

太傅那都是天下学界泰斗多少年了，丞相的《殿兴有福论》十二年前横空世后，也是要封圣的。让其他文官学习，那是给他们步的机会。

对于皇帝要求大家学习领会文件神，当然是没有一个朝臣敢反对，何况这些文件是太傅和丞相一起牵编修的，谁敢说学问不行？

也就是相当于后世那些务虚座谈会了，坐而论谁不会嘛。 [page]

那些国外戚固然有可杀之，但他们拥兵权而与君王同休戚、章帝之后天往往无嫡，多有庶继位甚至外藩继大统，更加导致了先帝外戚与新君并无血缘关系，要担心新君的新外戚迫太甚，因忧虑不能自保，以至于狗急墙。这些教训不得不鉴。

刘备把这两项政府门设置和人事任命的意思，递朝议讨论的时候，众臣都没有异议，全觉得皇帝的思路很对，外戚皇室私财没有问题，一致通过。

刘备这番重新组织过的理一说，下面听的李素甚至都有些幻觉：这不成杯酒释兵权了么？幸好李素反应快，意识到情况还是不同的。

好在如今朕革故鼎新，本朝并无外戚掌兵之患，以后也不能以外戚为统帅，最多只能让外戚掌皇室内帑财政。这既是革除弊政，也是赏后世外戚一个长久的善终。

但外戚为祸之前，众卿也该看清史实——卫、霍、窦等外戚，与其余不同，他们也是确有攘除外夷之功，所以把这些古人尊奉一下，也可以个了断。

敲定了读书会的要求后，群臣就开始讨论平反古人和奉祀屈原的事儿。这些事情可以通过，但皇帝不可能完全不解释他为什么要这么。

通过了这项旨意后，刘备回忆起上个月跟李素商讨的一分措施，有些一直不成熟也没实施，觉得现在可以趁打铁推行一下。

他就顺带在朝议上提要给韩信、窦宪等人平反，以及要奉祀屈原等事，另外就是希望朝臣都学习一下丞相和太傅主持新修的《史记索隐》，和蔡琰修订后的新版《汉纪》，领会文件神，掌握重修改的历史定分，也理解下华夏对整合四夷的正统依据。

刘备这些日也是想明白了，知哪些是能说的，就调：“朕这是有于光武以来之教训。自光武至桓灵，只有光武、明、章三帝可谓君臣相得，对外夷也武功赫赫。

其后武德日衰，从窦宪时封燕然山，到桓灵被鲜卑肆。而君臣之间纷不已，外戚宦官替专权、跋扈欺君。

考虑到外戚和外戚之间多多少少有竞争关系，互相放沆瀣一气的概率还是比较低的。如果是糜竺重新朝，当一个尚书当然是绰绰有余。糜竺不来的话，那就在吴家找个比吴懿吴班地位更低一些、但是懂数学的亲戚来。

大汉不会亏待功臣，也不会再纵容外戚，与天姻亲者不掌兵，君臣相得，岂不哉。”

让外戚皇帝的皇室私财，这也很合理，就相当于让老婆工资卡嘛。还能更好地切割外戚在其他方面的权力，内外分明，渐渐过渡消弭掉东汉以来外戚专权的问题。

这样，也便于以后的新朝廷官员，在大是大非的历史认知方面，跟朝廷统一思想。而不是简简单单跟原来一样盲目喊效忠——刘备也知繁文缛节和让臣表忠这事情，其实没什么效果，装还不会装演还不会演么？还不如实际上影响一下三观来的有用。

刘备表示没必要，下个月丞相会组织大家开“读书会”，群臣各自分组讨论学习心得就好了。到时候顺便再说说如何把这些史学研究，加到科举考试的科目里，哪些是重应该加，哪些不该加。

赵匡胤杯酒释兵权释的是本来就有领兵之才的大将，是释兵权之后才跟他们结成儿女亲家，所以还是多多少少损害了民族的对外战斗力的