认！”

“他们用枪和炮又夺走了我们的田地，还说是代表上帝惩罚我们！我们的，割我们的，还要烧我们，甚至迫害我们的家人！” [page]

“为什么上帝没有圣皇陛下仁慈，我们请求圣皇陛下的王师去给我们报仇，报仇！”

从欧洲贵族雇佣兵刀下逃脱来的农维多恩来到朱慈灼面前，声泪俱下地痛诉起了欧洲贵族军队的罪恶。

朱由校为尽快统一全球，繁荣全球商品市场，让更多底层平民成为主要消费，的确利用了西方因为资本主义现后所萌芽的新思想，即让这些普通农相信他们是有自己的权利的思想，只是这个权利由历史上的“天赋人权”变成了“帝赋人权”。

但理上也没错，这些人的权利的确是朱由校这个地球上权势最大的人赋予给他们。

比所谓的天赋更说的通。

另外，朱由校也的确通过给欧洲的农民分土地，给其授予地权的方式，来践行了帝赋人权。

维多恩这样的农也就真的相信了大明是来拯救他们他的，是来给予他们权利的。

毕竟这个时代，思想启蒙才没多久的欧洲民众对教会的那一束缚早就不满。

如今朱由校这一利益收买和权利授予的理论，对想更自由的生活，渴望拥有自己合法财产和合法权利的欧洲民众而言，简直是及时雨。

朱慈灼听后也表现了极大愤慨，吩咐：“传令！在布达佩斯作恶的那些欧洲贵族到时候一个都不要放过！各派哨探严密侦查这些禽兽畜生的动静！”

欧洲贵族要想平息农们的暴，而不通过血腥镇压的方式的话，就只能主动把田地分来，主动让权给农们。

但这让欧洲贵族们如何得到。

毕竟舍弃自己的利益真的很难。

即便有少数贵族愿意这样，但大多数贵族不会这样，而因此，少数愿意这样的贵族还会被视为反叛。

所以，欧洲贵族们只能用血腥镇压的方式平定农暴。

但暴力很多时候并不能解决问题，甚至是最愚蠢的方式，尤其是对于本来就一无所有的农们而言，死亡对他们产生不了多大的威胁。

正因为此，欧洲贵族的联盟军这样，反而一步得农们要跟着明军一起灭掉他们的君主。

而大明不一样。

大明就像是维度更的文明一样，他吞并欧洲，需要的不是土地，而是人，而且不是那没有收的农，而是可以生产也可以消费的自由民。

这也就决定了欧洲的联盟军在明军面前毫无胜算的可能。

在聚集布达佩斯的两万欧洲联盟军主力还没来得及离开布达佩斯，照联盟总司令的命令去其他地方剿灭暴动的农时，明军就有十万主力突然现在了布达佩斯近郊，且包围了这两万欧洲联盟军。

与此同时，还有六万多的明军主力已经分别去维也纳、的里雅斯特、贝尔格莱德这些地方阻击可能来的援军。

本来明军战斗力就远于欧洲联盟军，何况，现在攻打布达佩斯的明军兵力与布达佩斯的欧洲联盟军的兵力比是五比一。

所以结局自然毫无悬念。