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第四十九章 张三丰(上)(1/7)

张三丰

百科名片

张三丰,本名通,字君宝,元季儒者、道士。善书画,工诗词,中统元年,曾举茂才异等,任中山博陵令。自称张天师后裔,为武当派开山祖师。明英宗赐号“通微显化真人”;明宪宗特封号为“韬光尚志真仙”;明世宗赠封他为“清虚元妙真君”。

中文名:张三丰

别名:君实,居宝,蹋仙,全一真人

民族:汉

出生地:辽东懿州(今辽宁阜新)

出生ri期:1247年

逝世ri期:1458年

主要成就:武当派创始人

第四十九章

张三丰(上)代表作品:《大道论》《玄机直讲》《玄要篇》

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生平简介

个人经历

三教同一

个人成就

武当绝技

人物关系

传说故事

道学宗师张三丰与崂山道教

文学作品中的张三丰

金庸笔下的张三丰

张三丰的善恶

《倚天》中张三丰所创所有武功

《倚天》中对张三丰武功的描写

张三丰历任扮演者

张三丰与太极拳生平简介

个人经历

三教同一

个人成就

武当绝技

人物关系

传说故事

道学宗师张三丰与崂山道教

文学作品中的张三丰

金庸笔下的张三丰

张三丰的善恶

《倚天》中张三丰所创所有武功

《倚天》中对张三丰武第四十九章

张三丰(上)功的描写

张三丰历任扮演者

张三丰与太极拳

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生平简介

张三丰[1]-,元﹑明著名道士,生辰时间跨越南宋、蒙元和明朝三个朝代(1247年到1458年)。名通﹐又名全一﹐字君实(亦作“君宝”)﹐号玄玄子,经考证得字子冲南宋淳祐七年(1247年)生于蒙古帝国统治的辽东懿州还有一说是【南召县】。但经考证张三丰生于福建省邵武府(今福建南平邵武和平镇坎下村),以其不修边幅﹐人称张邋遢。在各种张三丰的传记或有关他的材料里,还有全弌、玄玄、三仹、三峰、三丰遯老、通、玄一、君实、居宝、昆阳、保和容忍三丰子、喇闼、邋遢张仙人、蹋仙等诸多名号。游宝鸡山中,有三山峰,挺秀仓润可喜,因号三丰子。亦有因“丰”字和“丰”的简体字同形而错称为“张三丰”。他的生辰籍贯都有争议,一般认为他是元朝末年、明朝初年的武当山道士。或作全一真人。

据道教界推测,其活动时期约由元延佑(1314~1320)年间到明永乐十五年(1417)。传说其丰姿魁伟﹐大耳圆目﹐须髯如戟。无论寒暑﹐只一衲一蓑﹐一餐能食升斗﹐或数ri一食﹐或数月不食﹐事能前知。游止无恒。居宝鸡金台观时﹐曾死而复活﹐道徒称其为“阳神出游”。入明﹐自称“大元遗老”。时隐时现﹐行踪莫测。洪武二十四年(1391)朝廷觅之不得。永乐年间﹐成祖遣使屡访皆不遇。天顺三年(1459年)诏封通微显化真人。张三丰认为古今仅正邪两教﹐所谓儒﹑释﹑道三教仅为创始人之不同﹐实则“牟尼﹑孔﹑老皆名曰道”﹐而“修己利人﹐其趋一也”﹐又称“一yin一阳之谓道﹐修道者修此yin阳之道也﹐一yin一阳一xing一命而已矣﹐《中庸》云﹕修道之谓教。三教圣人皆本此道以立其教也”。他还认为:“玄学以功德为体﹐金丹为用﹐而后可以成仙。”后人编有《张三丰先生全集》。收入《道藏辑要》。

据《古今太极拳谱及源流阐秘》李师融先生的考证,三丰卒年应在明代天顺二年,即公元1458年,其寿为212岁。从诸多的资料分析,确是证实了张三丰的生卒考,确实是享年212岁。也是非常罕见,历史上少有的超长寿,所以令人刮目相视。

至正初,张三丰返故里扫墓,年已过百岁。复入燕京,昔ri故交皆已过世。西山得遇邱道人相叙道,乃知邱为早年相遇之高士。别后复至秦蜀,又游荆楚之吴越,侨寓金陵,传道沈万三。后仍入秦,居金台观。至正十九年,张三丰离别金陵时预知沈万三有发配边疆之祸,遂叮嘱曰:“东西王气正旺,今后我们会在西南相会。”至正十九年九月二十ri阳神出游,弟子杨轨山以为羽化,置棺收殓,适阳神

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