县）一带。次年，庵罗辰等叛北齐返回漠北。经北齐追击，东柔然基本上为之瓦解，庵罗辰下落不明。555年（北齐天保六年），突厥木杆可汗俟斤率军击溃西柔然，邓叔领余众数千投奔西魏。西魏虽优遇邓叔，“给前后羽葆鼓，赐杂彩六千段”，但在突厥使者一再威下，遂将邓叔以下3000余人与突厥使者，惨杀之于长安青门外，中男以下免，并王公家。柔然汗国灭亡，余众辗转西迁。有的学者认为拜占历史上的阿瓦尔（阿哇尔）人，即是被突厥灭亡后西迁的柔然人。而留在漠北的柔然余众逐渐合于突厥、契丹落之中。

南北朝时，由于战争俘获，主动归附及和亲陪嫁等散居中原的柔然人有数十万。北魏为了充实北方边防，先后将内附和俘获的柔然、敕勒以及内地汉人迁于六镇及平城等地，与拓跋鲜卑军民杂居共，并使之充作隶和营，以供驱役。为了防止逃亡还将其中一分迁内地。柔然众往往以逃回漠北的方式，反抗北魏的压迫，并掀起反抗北魏统治者的斗争。如509年（北魏永平二年），迁到济州的柔然人曾乘北魏冀州刺史、京兆王元愉起兵时，发动起义，渡过黄河，北上攻取郡县。六镇起义后，留在北边的柔然也曾起兵响应，攻邑。

北魏对俘虏或降附的一般柔然众驱役压迫，而对柔然上层贵族却封官晋爵，男婚女嫁，和亲不绝，使之成为统治阶层的一分。这固然是由于北魏统治者认为与之同源，血统贵，故愿意与柔然王族通婚；另一方面亦是为了削弱、分化柔然政权本，以减少来自北边的威胁，因此极尽拉拢之能事。崔浩曾云：“蠕蠕弟来降，贵者尚公主，贱者将军大夫，居满朝列。”反映了北魏对柔然贵族的优遇。迁居内地的柔然人，通过杂居共，互相通婚等各途径，大多先合于鲜卑，最终被同化于中原汉族之中。从河南洛、山西雁门、代郡等地闾氏、郁久闾氏、茹茹氏、茹氏等一些姓氏，证实其先祖确系柔然人。

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【柔然的社会经济、政治制度与生活习俗】

（一）社会经济

柔然与匈、鲜卑均以游牧业为主，狩猎为辅，后期略知耕作，主要作是粟。汉文史籍中多次提及，柔然“随草畜牧”；“所居为穹庐毡帐……畜丁，众殷盛”；“无城郭，逐草畜牧，以毡帐为居，随所迁徙”等等。而大漠南北是游牧的好场所，“其土地山则当夏积雪，平地则极望数千里，野无青草。地气寒凉，龁枯噉雪，自然健”。牲畜以、、羊为大宗，从动辄被对方截获、、羊数十万甚至数百万，每次能动员数十万骑兵攻北魏等，均可看其牲畜量之大。养业尤为发达，匹不仅是游牧狩猎的主要工，而且也是柔然行军事征战和防御敌人的重要军需装备，同时还可作为贡献礼品和贸易品，如407年，社“献八千匹于姚兴”，以结好后秦。后阿那瓌长女嫁与西魏文帝时，携“万匹”，骆驼千，均是其例。

狩猎在柔然社会经济中也占一定地位。柔然赠予北魏和南朝齐、梁的岁贡品，或与内地换的方中，除了匹外，主要是狩猎中得到的货，如貂裘、豽、虎、狮褶等野兽惑制品。

柔然在后期，如前所述，也利用虏掠来的汉人驱使耕作，主要作是粟。北魏将阿那瑶安置在怀朔镇北、婆罗门在西海后，虽然也给，令“田以自供”，但仍不免饥饿，可见，农业在柔然经济中，并不占有一定地位。但由于与中原往，北魏多次赠给阿那瓌等“新饭”、“麻饭”、“麦面”、“粟”等，特别是柔然上层已渐知“粒”。

柔然的手工业主要有冶铁、造车、制铠甲、搭穹庐、制毡及加工等。据《周书·突厥传》载，阿那瓌曾骂突厥首领阿史那土门为“锻”，知突厥曾是柔然役下的铁工。那么阿尔泰山之，自然成为柔然的一个重要冶铁手工业基地，生产铁工、武、铠甲等供应柔然王。柔然还能生产大批辒车。阿那瓌之女嫁西魏文帝元宝炬时，随行的车竟达700乘。