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杜芳惜独木难支，战不数合，便被朱雀帝姬芈溪制住。

孔说，凤兮、凤兮，何德之衰。庄说，愿为老曳尾于泥中。真是矫矫贤者之表。

姜琳收束兵将几人带回皇城，明钦、古公几个被关到一间石室中，四外都有铁俑剑士守把，日常则被驱使到一座武库中给铁俑除锈。

原来这些兵俑都是杂以金铁烧铸，分为金、银、铜、铁数等，除了金俑材质极佳外，其他几都免不了生锈，祖龙打造这么多兵俑可说壮观至极，当时未及使用，时日渐久养护功夫却劳费太甚。

明钦虽以金刚经中记载的法相之力侥幸制住姬寒，料不到玄武、朱雀两帝姬突然杀，玄武帝姬晏轻舞有虺蛇之，也不知使了什么机巧在他掌心蛰了一下，须臾便觉得昏脑涨，前一阵发黑。

华胥氏女履雷龙之足迹而生伏羲、女娲，两兄妹为龙蛇之，肇兴人族。因此渊源，吾人称龙族遗裔犹有可说，但龙实在不是什么德化之，兴了就大雨滂沱，稍不如意便连年苦旱，好龙之人除了崇望其作威作福还能有什么

要知四灵争霸三界数十万年，其时人族之境遇与蝼蚁何似，畏惧的心理骨髓，后世人牧不行祥明之，反而张皇什么龙凤恫吓平民，真可谓是沐猴而冠，其心可诛。

姜琳平常可以驱使一分铁俑剑士来这些工作，但是一来控铁俑损耗的念力并非小可，二来铁俑的假心记忆的都是攻战之法，对于这些活计并不熟悉，起来有些笨手笨脚，若是没个轻重坏了铁俑反而得不偿失。

他的那些孝贤孙们踞九天之上，奉行绥靖之策，纡金曳紫、锦衣玉，视生民之多艰如聋盲耳。

祖龙在位时穷兵黩武、野心，曾以锻造金人之法烧铸了数以百万的兵俑，诚所谓，生当作魁杰，死亦为鬼雄。他曾放言凭借诛天铠和龙族之盛投鞭断足以斥绝银河，扫平仙域，如若不能，也可以借助兵俑征平冥界。可惜人算不如天算，猝然崩逝，两桩大事都没有办成。

自人族兴盛以来，骄称为万族灵长，颇想掩盖四灵之遗迹，可是多少年来四灵的形象不但昭于用，甚至于影响到人族心理。自周秦替，皇朝帝皇渐不提凤鸣歧山、圣贤为治，反而慕效始皇，自以为真龙化，凤凰则居于闰位，为帝后的象征。

人说老，其犹龙也。老也自况，太上忘情。无怪其德经虽烛天、与人族却没什么偏亲近。

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亦属尽人皆知。且伏羲河图传自麒麟龙，大禹洛书乃玄所献，文王丹诏、商汤天书皆是凤凰之宝，人族仁义礼法诸说纵不能说全都学自四灵，其中也大有渊源，何以见得四灵惟知蛮。可知世间望空揣想之辈信诬人，助长了多少虚骄之气。