担任顿丘令，开垦荒田，加固河坝，将顿丘发展为一个世外桃源；

担任洛北尉，制成大，上打权贵，下诛豪；

“生命首先是我们自己的，然后才是各不同角，我们在人世间走一遭，不单单是要去承担责任，更要懂得去享受本的价值！曰‘三十而立’，人生的前三十年就是要广泛的会各滋味，不要害怕失败…只有这样，未来的路才会走得更通畅一些！”

就这样，在蔡邕的提问下，太学的课业正式的开启了…

与之同时现的，是大汉学们的创造力正被条条框框束缚住，解放思想，提自我意识，是太学教育中必不可少且至关重要的一步。

忽然间，刘辩对洛太学变得喜了起来。

诚然。

老爹的荒唐与胡闹，就是所谓的“自我”，所谓的创造力，这些才是这个时代最匮乏的。

统称为“十八戒”，或“三十六字诀”！

哪怕是如今，他担任军官，相信也必定能一番别样的丰功伟业！

没错，天天为别人活着多累。

神灵、君、亲、师的层层枷锁，“自我”往往是最容易被忽略和淡化的…

“我觉得曹铄回答的就好，我们不需要制定太弘的想法，只需要记住，让自己短短的几十年，活人样儿，不负年少就好！”

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这对于曹铄来讲，没什么，就好像是背诵校规校训一样！

而课业的前几日，所有太学新生的任务只有一个，将《戒律》倒背如，并且谙熟于心！

一众学听得是似懂非懂，蔡邕侃侃继续讲。

蔡邕的话音落地，学们有的听懂了，了，有的还蒙在云里、雾里。

蔡邕的思维算是很超前，他更悟到，所谓的儒学已经被董仲舒改的面目全非，不成样。 [page]

曹铄若有所思的了，他似乎可以理解，为何桥玄、蔡邕如此重年少时看起来十分不靠谱的老爹曹。

听过这番话。

在别人的里，曹是失败了，官场失败，仕途失败。

——戒欺、戒、戒、戒盗、戒妄、戒骄、戒谤、戒愚、戒贪、戒费、戒攀、戒私、戒暴、戒疑、戒妒、戒贿、戒沽、戒奢。

担任议郎，敢于对大汉的弊政直抒己见；

可是在桥玄与蔡邕的里，曹是成功的，各人自扫门前雪的时代，像曹这还能想到大汉，想到百姓的人并不多！

……

曹铄有无语，俨然，这位皇理解成了另一个极端！

不过，刘辩倒是显得颇为激动，连连眨着睛，灵魂都快要溢咸涩的泪，他仿佛听到了他极想听的。

“小铄…”他轻拍了下曹铄的肩膀。“讲得好，我以后也得活人样儿，不负年少轻狂呀！”

刚刚想到这里，蔡邕目光如火般的向曹铄。

……

寻常的学，蔡邕不屑一顾，可若是能再培养几个像曹这样的学，他此一生无憾！

刘辩却有想哭，因为他发现，除了和女人有关的戒律，别的哪一样，他都戒不掉！

像他小王一样，天天为自己活，逍遥又自在？想欺负别人就欺负，疼了，就有人能给踹一脚，这样的生活？难就不香么？

呃…