望金钱的人，忽然受到一个失败的打击，而沉迷于痛苦悲哀的情景。我呐喊：”请你快来救我，不问你是什么影也好，真人也好。‘“她不相信忠诚的笃笃会如此蛮横，她写信辩解却沓无音讯，但肚却一天天大了起来，她经常避着同学们异样的目光，独自吃饭、走路。终于，一天晚上，静静到一阵腹痛，她咬着牙趁黑跑到了远离学校的一片旷野上，她等待着那撕心裂肺的哭叫。静静到自己仿佛坐在一辆颠簸的车上，穿越一个黑暗、漫长、崎岖隧，终于，隧有了尽，微光重现，她虚弱地急迫地睁开，初夏的月光对这一切漠不关心，她听到了婴儿的哭声。

一个刚开始的故事在旷野上结束了。

这便是为什么一个女大学生的心，有时竟那样。

第六章盲

因此说，我之所以在那些情形下会心沉浸，是因为无论何方——甚至包括冥界——都难以容纳我那燎燎的恋情。我眷恋，藉以生存的对方的形象已被这烈焰烧得虚化了。有时会因怨天尤人而永久地抹去那个倩影，有时又因极度的幸福而与那音容笑貌神。不怎样悲离合，我总是魂不守舍：前既没有你，也没有我，也没有死神，没有一样可以应答的东西。

——一个恋中的女大学生的手记

1、饥渴

，是令人日渐消瘦的心事，是举著前莫名的伤悲，是记忆中一场不散的筵席，是否能饮，不可饮，也要拼却的一醉。

——席慕容

恋使这位女大学生的理思维失灵。她只能沿着这条“森恐怖”神秘莫测的路不由自主地走下去，她已不知自己现在的位置。她又不能向别人“打听”，从她的内心被恋之火封锁的那一瞬间起，她就到饥渴难耐。她的睛里闪了所描绘的各幻影。她唯一的愿望就是征服命运，以一个勇士在战场的神——往前冲。没有退路。究竟如何才能获救呢？最直接最简单的办法是治愈自己的饥渴，把注到自己的心灵沙漠上的救法，就是被别人。使自己的孤独得到安。而她首先就想被别人。由于被，一方面可以忘却自己的孤独，治愈伤痕；另一方面，也想对方。这的确是自私的愿望。由于别人而痛切地意识到自己孤独的时候，这位神懦弱的知识女难以忍受那痛苦，就产生了那错觉，认为先安自我就是的目的。

但是，这样果真能得救吗？

被的她在其孤独得到抚，伤得以恢复，芒刺也被去时，会不会忘记人的那觉悟呢？和被在语言上都是，她即使被仍认为自己是同样走在的路上。殊不知在这两者之间横着一个渊。被在渊的这一边，她只要在这边就是安全的，不用担心脚下会踩。与此相反，别人是走独木桥渡过渊，常置于险境中，带着灼心般饥渴的威胁。就是说，她的饥渴已无法解救。在此意义上，她的是一冒险。在这个痛苦的冒险中她只有一直走下去，走下去，没有终。倘若突然中断之路，更是毫无结果，就像曹雪芹所作《红楼梦》，正当惊心动魄时，却拦腰砍断，没有结果，今后人遗憾百年。也许这正是当代宝钗黛玉们的本来面目。