容国公府家大业大，不是穷酸的小门小，家业旺盛靠的是孙满堂，我家又不是很多孩，满打满算也就我和堂弟两个，不我是女娃还是男娃，我都没有理由不喜我，这一从我在陟岵寺的吃穿用度上就能现来。

二说我娘起初刚到梁城时穷的很，靠它和老黑每日去斗过活，也就是后来跟着我大娘住了容国公府，才算是生活平好起来，不过就这也没有我在寺里的吃穿用度好。

我有生我的气。她欺负我娘，我能不生气嘛。然想想她又对我好，我为我娘怪罪她是不是不孝？她可是我爹的娘。

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所以说我把我送到寺里寄养，我并不认为有什么不应该。我是沈家一个孩，容国公府唯一的女公，就算是我大娘后来生下的是儿，也不影响我对我的期待和喜。

容国公府的公比儿媳妇贵吗？我娘堂堂的容国公府三媳妇，铁勒草原的翁主，门连个车都没得，容国公府欺负人嘛！

唉，两难问题。

我把我送到陟岵寺的心意我能理解，她是怕我早夭，风俗把早生儿送到寺庙里寄养，让神明能近距离的庇佑孩，使孩得以保命活下来。

岵寺的僧也就是我的大师傅去我家法事念经，为多苦多难的沈家人祈福。于是乎，大师傅临走前，我被我托付给大师傅，带回陟岵寺寄养，希望昏睡不醒的我离神佛近一，能够早日醒来，并且长命百岁。

这年早产儿能活下来太不容易了，随时说没就没了，就像二说的梁城杨家三胞胎里的老大，一刻钟前还好好的，是三胞胎里最壮最大的那个，可不过一眨的功夫，人就断气了。等人看见时，浑上下都是黑紫的，全青了，回天之力都不可能让他复活。你说惨不惨？

我在陟岵寺的吃穿用度标准和梁城的容国公府一样，锦衣玉，并没有因我是住在寺院里而受到薄待、简陋不堪。这上面我大气的很，二可以作证。

我娘在容国公府是寄居，不似我容国公府嫡女长公的“主人”份，门坐车坐的都是骡车不是车，其他的就可想而知了。说的我是直为我娘鸣不平！

我在寺里住的小院除了固定的三人（我和杏姑、娘），还有我为我安全考虑安的护卫，以及为我们送一年四季吃穿用度的下人。只是下人们是待在陟岵寺旁我家的院里，不和护卫一样能跟着我们住在陟岵寺里。

我在寺里一年四季心果不断，想吃啥有啥，用的皿家还都是档的官窑制品，我娘可没有我这待遇。