在图画上面的人其实是分为两的，一个就是在羊小上，顺着台阶不断往下走的村民，这些人手里举着的都是冥烛，有火光的。

庙里面没有供奉香火的地方,也很奇怪了。

孙教授说完之后，几个人仔细的回想了一下，还真的没有在地仙村的宅分见到过任何的灯烛。

“这些地仙村的的村民，使用灯烛火光的习惯，跟青溪镇地面的居民正好相反，他们在宅当中的时候，比如开棺盗墓的时候都是用火把蜡烛灯笼的，反倒在地仙村这里，不用蜡烛而是用燧灯筒。”

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包括在炮神庙里的蜡烛也都是一行人自带的。

就算是猪狗临死的时候，还知挣扎叫唤一下呢。

王烨问了这个问题之后，没等孙教授回答，胡八一先提到了一说法。

这些村民排成一排望不到的队伍，捧着冥烛去给封师古殉葬？都不挣扎的？不反抗的？

这些有可能是冥烛。

王烨有儿不信邪。

在古代的某些阶段，曾经有殉葬者手持冥烛殉葬而死的诡异习俗。

王胖开问，从这个话语里面就能觉得来，王胖对孙教授的怨气还没有彻底散尽，话里话外都透着骂人的意思。

画面非常写实，所以也能看的很清楚。

“刚才咱们看的几幅画里面，可是有一副叫秉烛夜行图的，这个烛说的是蜡烛啊，画里面描绘的也是蜡烛，这些人又是在什么？”

不过如果真的是这情况的话，这些村民全都墓中殉葬了，问题是他们是怎么死的呢？

这些人应该份特殊，手里的灯烛火把都是熄灭的。

“所以矿山被废弃之后，这燧矿石也没有了，燧灯筒也不再有人使用。”

还有一些是站在比较的位置，墓门前面的人。

“老孙,你这么说我还真没想起有这些东西来，但是我还是不懂啊，你们观山太保这一脉都是耗成了吗？怎么还带夜的？不用蜡烛灯火能看清楚吗？”

“不过这灯筒都是用在矿里，嗯，怎么说呢，都是用在地下，有儿跟宅类似的环境当中，反倒是在宅里面，青溪镇的居民自古以来都不会用这燧灯筒。”

地仙村里有不能动火烛的禁忌？

一想，地仙村的布置虽然跟上面青溪镇的布置是一样的，但是咱们刚才一路走过来的时候，可曾在任何一个宅里面见到过蜡烛、灯台、油灯？甚至虽然有灶台，但是本就没有柴火和灰烬。”

几个人也没离开，《秉烛夜行图》还在阁楼里面。

说这里的时候，王烨听来有些不太对劲儿。

王烨索将《秉烛夜行图》又拿了过来，仔细研究。

现在确定了，这些村民确实有问题，手里的灯烛八成真的是冥烛。

“想来肯定是有原因或者是有什么禁忌的。”

孙教授也不生气，“其实，在青溪镇这一带，古时候产一特殊的矿石，叫燈。本地人开矿的，家里面有不少人都备着这磁矿石制作成的灯筒灯笼。”