朱永兴暗自冷笑,兄弟之,不过是个名义;政治地位,也要靠实力维持。缅甸,实在是愚不可及。

国王应恭谨奉上,方为下之礼。如何反将吾皇与大臣困围,受尔土人之欺。又杀吾数番所派信使……”朱永兴心中一定,思索半晌,立刻反守为攻,占据主动,“若说是小国贫弱,无力奉迎,那便礼送吾皇与臣僚境,诸般费,吾自当如数支付。”

现在,缅甸当局自恃有永历君臣人质,终于迈了实质的一步,要仿暹罗例,摘掉宣司的帽,与南明成平等之国。显然,这样的要求并未得到永历君臣的认可。

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尽永历朝廷仍以宗主国自居,事实上却是逃难而来,这缅甸君臣自然非常清楚。为了避免礼节上难以理得当,缅甸国王拒绝接见使者,只派汉人通事居间传达信息。初缅甸时,缅甸当局还给予一些资帮助,即所谓“贡颇厚”。永历帝也还携带了一积储,有意回赠一分厚礼,用明朝习惯的说法是居临下的“赏赐”。但缅甸官员表示:“未得王命,不敢行礼”,意思是不愿对明朝皇帝行藩臣礼。

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“我国乃小,实无伤犯天朝君臣之意。若天朝各营兵缅境杀害民众,则众怨难犯,相互约结,恐有不测之事！”缅使一边解释,一边又暗威胁,显是害怕明军动用武力解救永历君臣。

真是可怜又可悲。朱永兴看过敕文,心中不禁叹息,这样一个皇帝,将中兴希望寄于其,还真是缘木求鱼,痴心妄想。

既然你们觉得永历君臣是奇货可居,想从我这里得到更多更大的利益,那便如你们所愿好了。只是,这或许也给了自己削弱永历和小朝廷力量的机会,可以善加把握。

历史上,缅甸国王的弟弟莽白发动廷政变,死老国王,自立为王后便派使者来向永历帝索蓉礼。当然,缅甸当局的意图显然不是为了得到财,而是借仅仅有象征意义的明朝皇帝致贺来增自己在政治上的地位。但永历君臣“以其事不正,遂不遣贺”。寄人篱下,尚要维持天朝上国的脸面和名分,南明亡政府的这僵态度终于使原已不佳的与缅方关系更形恶化。

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缅使愣了一下,没想到朱永兴会如此,赶忙拿永历的敕旨,向朱永兴解释永历君臣并无缅之意,其中又有永历给缅甸各守关隘官员的敕令,上面有“朕已航闽,后有各营官兵来,可奋力剿歼”话语,以证明与缅明军战,以及杀害缅信使,并不是缅甸的意思,而是永历所代。

朱永兴思索着,很快便分析清楚,不由得心中暗喜。缅甸从永历君臣那里得不到的名份和政治上的地位,想要从自己这里获得,岂不是更要封锁永历君臣与外界的联系。