觉得很有理。

于是国人使用了“拿来主义”，他们把从前汉娜为了满足白人观众“情”需要而编造的漫画形象“林满洲”拿了来，作为漫画和电影中的大反派，以之为原型，编大堆相关的漫画和电影故事。在官方的授意和支持下，相关的电影如雨后笋般在国影视圈冒了来，而于聚拢人心的需要和政治需要，在这些电影中，国方面也虚构了一位“正义”的国女英雄和其手为敌。（关于这个，我不想在正文里写太多，以免试影响整的度，有《补天记》有关的剧情，会在这一章结束，完成后待别的剧情。至于那些没有写来的东西，准备象前面的“将军采访记”篇一般，用外传的形式放来）

当国政府为如何在意识领域防守和反击而绞尽脑时，《茅山诛妖传》的苏联版和日本版。也先后拍摄完成上市。

苏联版的《茅山诛妖传》，片名为《红十月》，并不是简单地直接把中国的剧本拿过去改改，然后就直接使用了。

就象林汉的《补天记》，虽然从《茅山诛妖传》中得到灵和创意，却也没有照搬照抄，而是此基础上行原创。

苏联方面在得到这个剧本后。斯大林指示是要求苏联艺术家和林汉商量，不要照搬。而是据苏联国情写属于苏维埃自己的剧本来。

苏联艺术家们和林汉讨论了两个月，先后写了好几个剧本给斯大林过目，最后斯大林选择了他最喜的一个行拍摄。

该剧同样是以落人间戒为剧情引，反派boss是得到戒的沙皇尼古拉二世，他残酷地压迫俄国人民，最后被俄国人民中的勇者列宁同志和斯大林联手打倒的故事。剧情里，勇者打倒王所用的圣也和希望之火有关。不过这里没有延续《补天记》的剧情，而是从作为另一同步正在拍摄的电影《盗火者》延伸。

《盗火者》的剧情很简单，就是人类被鬼统治。两位人类中的英雄，克思和恩格斯，从英国图书馆那儿，盗了希望之火，然后越过无数艰难险阻，将其传送到世界各国燃革命的烈火的故事。

这电影属于开放式创作结构，克思和恩格斯盗火只是故事的引导。如何将“希望之火”送回各国，则由中、德、苏各国艺术家据本国的国情自行编造剧情。

苏联版分的剧情，讲述的是列宁同志和斯大林大同声如何在王沙皇和德皇的扰追杀下，将希望之火带回俄国的故事。

而《红十月》就是跟盗火者的第二续集剧情，说的是这两位勇者如何反抗王沙皇并将其打倒最终解放苏维埃的故事。

不过斯大林还算要脸，虽然《红十月》里。那个和列宁同志并肩作战的“基友”大胡大叔，怎么看都长得象极了“钢铁大叔”，但在影片中的名字，却不叫斯大林，但任谁看了，都会明白他演的其实是暗指斯大林自己。

不过这电影，比较有趣的地方是。苏联导演（确切地说是斯大林）听从了林汉的建议，电影里列宁同志的绝招是共产光辉指，武是镰刀，斯大林同志的无产专政拳，武是铁锤。而作为反派沙皇的尼古拉二世，他除了戒之外，还上着一名为“罪恶皇冠”的神，有反伤害的效果。