繁体
法国人和比利时人搞
解放神学后,也学着苏联这么
了。
在这过程中。
得最激
的国家居然是南斯拉夫。这个多民族多宗混和的国家,其实宗教问题非常严重。神圣冲击,对于那些铁腕领导人来说,是个天然帮助解决自己国内宗教的问题极好契机。
资本主义阵营方面,英国人已经开始在
民地借传教之机,开始
行清洗“异教徒”的“试验”。
国现在虽然陷
信仰迷失的困境中。但对
罚“外来邪教”,
法则是极为严厉严酷,1944年后,
国已经在国立成了专门的“宗教警察”,任务就是
理正不断冒
来的“外来邪教”的问题。
苏联方面,正准备
行大清洗的斯大林,已将宗教问题,作为大清洗的第一步。苏联是一个拥有一百多个民族,十几个加盟共和国的国家。一想到林汉带来的未来的苏联解
的情报。斯林就是
梦也睡不好。
本着一个国家只能有“一个声音,一个主义,一个宗教”的想法,在这一
上,铁人大叔毫不客气地借着这一契机,以打击邪教为名,开始清理国内非东正教的其他宗教。如今在苏联,契卡正将一车又一车拒绝变革的宗教人士。装
封闭的火车厢里,运西伯利亚的冰原上。从前没有
行更激烈的大清洗。只是因为担心德国的军事威胁,但现在斯大林已完成了苏联红军现代化,全面换装的计划,他可以放手地将从前没有
完的活彻底
冤魂。
在这样的世界环境下,同样有严重宗教问题的南斯拉夫,又怎么可能是避风港?铁托
收了苏联和法国的经验。同样也在南斯拉夫国内推行“解放神学宗教”,以铁腕
行整合国内的宗教。历史上铁托是个可以一次
理十万
的铁腕人
,当他下定决心要借着这个契机“一劳永逸”地解决国内宗教问题,手段绝对不会温和。由于过于激烈的作法,南斯拉夫国内已掀起了一片腥风血雨。
在这一
上。中国反而是最后
反应的国家。中国直到《补天记》上映后,借着电影产生的
大影响力,以及世界各国集
加
对宗教的
制力度的大东风之下,方才以“中国人不能把信仰之力送给外国人”这个最好的理由,开始全面整顿国内宗教问题。
《补天记》播
后,新中国作的第一件事,就是在全国大规模地镇压、拘捕神
神汉,而林汉也以自己的影响力,号召
门“清理门
”。
林汉和中方上层都很明白,《补天记》这
电影也好,红
教也罢,都是把双刃剑,好
是可以借此将全国人民的信仰
一步地统一起来,坏
是很容易让迷信横行。
所以,在电影播
后,官方
第一件事就是在全国全范围地全力打击封建迷信,抓捕神汉神
巫婆,同时向全国人民说真话,告诉他们“玄武大帝”的真相是什么。
官方的说法,所谓的神明,其实都是一个民族信仰的结晶,而神
神汉巫婆,则是不折不扣的伪神骗
,必须毫不留情的抓捕。支
建在
庙里后,现在各地抓捕巫婆神
最
心的人,就是
教人士。
神圣冲击开始后,那几个有神使存在的国家,都
现了宗教和政权合
的情况。哪怕是没有神使的法国、比利时都不例外。因为林汉这个“自称”
教传人的缘故,
教在这个时代的大变革期间虽然站对了队得到了大发展,但其教义也也
行了“自觉”大幅度地改动,以便能适合新形势下的社会发展需要。
在这变革的时代,那些拒绝变革的宗教,无论是哪一
,都会受到各方面严厉打击,最终沦落。
这一情况,英国如此,西欧如此,苏联如此,中国也不可能例外。
当《补天记》在欧洲
播的时候,林汉既不在中国也没有回兰芳,而是躲在德国,在他的起家之地基尔避开风
。
“天之
,损有余而补不足。是故虚胜实,不足胜有余。”